Pirâmides


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

As mais incríveis descobertas históricas de 2018

De uma cervejaria de 13.000 anos a uma antiga cidade perdida supostamente construída por prisioneiros da Guerra de Tróia, foi um ano agitado para descobertas históricas. À medida que o ano está chegando ao fim, dê uma olhada em algumas das maneiras como a história fez notícia neste ano.1. Um humano ...consulte Mais informação

A esfinge

A Grande Esfinge de Gizé é uma estátua gigante de calcário de 4.500 anos situada perto da Grande Pirâmide de Gizé, Egito. Medindo 73 metros de comprimento e 20 metros de altura, a Grande Esfinge é um dos maiores monumentos do mundo. É também um dos mais reconhecíveis ...consulte Mais informação

8 locais antigos surpreendentes nas Américas

1. A Pirâmide do Sol A resposta da América Latina à Grande Pirâmide de Gizé, a Pirâmide do Sol está localizada na antiga cidade de Teotihuacan, perto da Cidade do México. Construído por volta de 200 d.C. por uma enigmática civilização pré-asteca, o monumento tem mais de 60 metros de altura e ...consulte Mais informação

Mistério da pirâmide desenterrado

Um painel internacional supervisionando a restauração das Grandes Pirâmides no Egito supera anos de frustração quando abandona as técnicas de construção modernas em favor do método empregado pelos antigos egípcios. Localizado em Giza, fora do Cairo, alguns dos mais antigos feitos pelo homem ...consulte Mais informação


O brilho dos antigos

A datação por carbono localiza a construção das Pirâmides de Gizé por volta de 2.600 aC, conforme relatado pela BBC. Os detalhes de sua construção iludiram os pesquisadores por anos, mas evidências recentes, conforme afirmado pela Discovery, mostram que as pedras vieram de uma pedreira ao sul, e a areia ao longo do caminho estava molhada, tornando-as mais fáceis de transportar. Quanto a um sistema de rampas para elevar as pedras, foi descoberta uma pedreira próxima em Hatnub, no sudeste do Egito, flanqueada por buracos que marcam as posições de postes de madeira usados ​​em um sistema complexo de roldanas, não visto por mais 2.000 anos na Grécia Antiga. A madeira, é claro, apodrece, o que aumenta a confusão sobre como as estruturas megalíticas foram construídas.

As Pirâmides de Gizé foram construídas para homenagear três faraós egípcios: Khufu, Khafre e Menkaure, cada um com sua própria pirâmide dedicada. A maior, conhecida como Grande Pirâmide, é a de Khufu e mede impressionantes 481,4 pés de altura. Eles costumavam ser revestidos de calcário, também, antes de serem removidos para mesquitas e fortalezas próximas, o que, de acordo com a Smithsonian Magazine, significava que eles brilhavam com um brilho branco espetacular durante o dia ou sob o luar. Numerosos outros templos e cemitérios foram construídos através da planície de inundação do Nilo para outros membros da realeza.

Qualquer coisa menos do que um reconhecimento total da inteligência e engenhosidade das pessoas no passado está prestando um desserviço à verdade por trás de tais realizações grandiosas. Nesse caso, mesmo as explicações mundanas podem produzir vistas espetaculares.


Conteúdo

Historicamente, a Grande Pirâmide foi atribuída a Khufu com base nas palavras de autores da antiguidade clássica, em primeiro lugar Heródoto e Diodoro da Sicília. No entanto, durante a Idade Média, várias outras pessoas foram creditadas com a construção da pirâmide também, por exemplo Josef, Nimrod ou o rei Saurid. [9]

Em 1837, quatro Câmaras de Alívio adicionais foram encontradas acima da Câmara do Rei após a construção de um túnel até eles. As câmaras, até então inacessíveis, estavam cobertas de hieróglifos de tinta vermelha. Os trabalhadores que estavam construindo a pirâmide haviam marcado os blocos com os nomes de suas gangues, que incluíam o nome do faraó (ex .: “A gangue, A coroa branca de Khnum-Khufu é poderosa”). Mais de uma dúzia de vezes os nomes de Khufu estão escritos nas paredes. Outro graffiti foi encontrado por Goyon em um bloco externo da 4ª camada da pirâmide. [10] As inscrições são comparáveis ​​às encontradas em outros locais de Khufu, como a pedreira de alabastro em Hatnub [11] ou o porto de Wadi al-Jarf, e também estão presentes nas pirâmides de outros faraós. [12] [13]

Ao longo do século 20, os cemitérios próximos à pirâmide foram escavados. Membros da família e altos funcionários de Khufu foram enterrados no Campo Leste, ao sul da ponte, e no Campo Oeste. Mais notavelmente as esposas, filhos e netos de Khufu, Hemiunu, Ankhaf e (o esconderijo funerário de) Hetepheres I, mãe de Khufu. Como disse Hassan: "Desde os primeiros tempos dinásticos, sempre foi costume os parentes, amigos e cortesãos serem enterrados nas proximidades do rei a quem serviram durante a vida. Isso estava muito de acordo com a ideia egípcia de Daqui em diante. "

Os cemitérios foram expandidos ativamente até a 6ª dinastia e usados ​​com menos frequência depois. O primeiro nome faraônico para impressões de selos é o de Khufu, o último de Pepi II. Grafites de trabalhadores também estão escritos em algumas das pedras das tumbas, por exemplo "Mddw" (nome de Hórus de Khufu) na mastaba de Chufunacht, provavelmente um neto de Khufu. [14]

Algumas inscrições nas capelas das mastabas (como a pirâmide, suas câmaras mortuárias geralmente não tinham inscrições) mencionam Khufu ou sua pirâmide. Por exemplo, uma inscrição de Mersyankh III afirma que "Sua mãe [é a] filha do Rei do Alto e Baixo Egito Khufu." Na maioria das vezes, essas referências fazem parte de um título, por exemplo, Snnw-ka, "Chefe do assentamento e supervisor da cidade da pirâmide de Akhet-Khufu" ou Merib, "Sacerdote de Khufu". [15] Vários proprietários de tumbas têm o nome de um rei como parte de seu próprio nome (por exemplo, Chufudjedef, Chufuseneb, Merichufu). O primeiro faraó mencionado dessa maneira em Gizé é Snefru (pai de Khufu). [16] [17] [18]

Em 1936, Hassan descobriu uma estela de Amenhopet II perto da Grande Esfinge de Gizé, o que implica que as duas pirâmides maiores ainda eram atribuídas a Khufu e Khafre no Novo Reino. Diz o seguinte: "Ele juntou os cavalos em Memphis, quando ainda era jovem, e parou no Santuário de Hor-em-akhet (a Esfinge). Ele passou um tempo lá contornando-o, olhando a beleza do Santuário de Khufu e Khafra, o venerado. " [19]

Em 1954, o navio Khufu foi descoberto, enterrado no sopé sul da pirâmide. A cartela de Djedefre foi encontrada em muitos dos blocos que cobriam o fosso do barco. Como sucessor e filho mais velho, ele teria provavelmente sido o responsável pelo sepultamento de Khufu. [20]

Durante as escavações em 2013, o Diário de Merer foi encontrado em Wadi al-Jarf. Ele documenta o transporte de blocos de calcário branco de Tura para a Grande Pirâmide, que é mencionada por seu nome original Akhet Khufu (com uma pirâmide determinativa) dezenas de vezes. Ele detalha que as pedras foram aceitas em She Akhet-Khufu ("o tanque da pirâmide do Horizonte de Khufu") e Ro-She Khufu ("a entrada para o tanque de Khufu"), que estavam sob supervisão de Ankhhaf, meio-irmão e vizir de Khufu que é o dono da maior mastaba do Campo Leste de Gizé. [21]

Estimativas modernas de datar a Grande Pirâmide e o primeiro ano de reinado de Khufu
Autor (ano) Data estimada
Greaves (1646) [22] 1266 AC
Gardiner (1835) [23] 2123 AC
Lepsius (1849) [24] 3124 a.C.
Bunsen (1860) [25] 3209 AC
Mariette (1867) [26] 4235 AC
Breasted (1906) [27] 2900 a.C.
Hassan (1960) [28] 2700 a.C.
O'Mara (1997) [29] 2700 a.C.
Beckarath (1997) [30] 2554 AC
Arnold (1999) [31] 2551 AC
Spence (2000) [32] 2.480 AC
Shaw (2000) [33] 2589 AC
Hornung (2006) [34] 2509 AC
Ramsey et al. (2010) [35] 2613-2577 AC

A Grande Pirâmide foi determinada como tendo cerca de 4600 anos por duas abordagens principais: indiretamente, por meio de sua atribuição a Khufu e sua idade cronológica, com base em evidências arqueológicas e textuais e diretamente, por meio de datação por radiocarbono de material orgânico encontrado na pirâmide e incluído em sua argamassa.

Cronologia histórica

No passado, a Grande Pirâmide era datada por sua atribuição apenas a Khufu, colocando a construção da Grande Pirâmide dentro de seu reinado. Portanto, datar a pirâmide era uma questão de datar Khufu e a 4ª dinastia. A sequência relativa e a sincronicidade dos eventos são o ponto focal deste método.

As datas absolutas do calendário são derivadas de uma rede interligada de evidências, cuja espinha dorsal são as linhas de sucessão conhecidas nas antigas listas de reis e outros textos. As durações do reinado de Khufu até pontos conhecidos no passado anterior são somadas, reforçadas com dados genealógicos, observações astronômicas e outras fontes. Como tal, a cronologia histórica do Egito é principalmente uma cronologia política, portanto, independente de outros tipos de evidências arqueológicas, como estratigrafias, cultura material ou datação por radiocarbono.

A maioria das estimativas cronológicas recentes datam de Khufu e sua pirâmide aproximadamente entre 2700 e 2500 aC. [36]

Datação por radiocarbono

A argamassa foi usada generosamente na construção da Grande Pirâmide. No processo de mistura, as cinzas do fogo eram adicionadas à argamassa, matéria orgânica que poderia ser extraída e datada por radiocarbono. Em 1984 e 1995 foram retiradas 46 amostras da argamassa, certificando-se de que eram claramente inerentes à estrutura original e não podiam ter sido incorporadas posteriormente. Os resultados foram calibrados para 2871-2604 BC. Acredita-se que o problema da madeira velha seja o principal responsável pela compensação de 100-300 anos, uma vez que a idade do material orgânico foi determinada, não quando foi usado pela última vez. Uma reanálise dos dados deu uma data de conclusão para a pirâmide entre 2620 e 2484 aC, com base nas amostras mais jovens. [37] [38] [39]

Em 1872, Waynman Dixon abriu o par inferior de "Poços de ar", que eram fechados em ambas as extremidades até então, por meio de buracos nas paredes da Câmara da Rainha. Um dos objetos encontrados dentro foi uma tábua de cedro, que ficou em posse de James Grant, um amigo de Dixon. Após herança, foi doado ao Museu de Aberdeen em 1946, porém havia se quebrado em pedaços e foi arquivado incorretamente. Perdido na vasta coleção do museu, só foi redescoberto em 2020, quando era radiocarbono datado de 3341-3094 aC. Sendo mais de 500 anos mais velho do que a idade cronológica de Khufu, Abeer Eladany sugere que a madeira se originou do centro de uma árvore de vida longa ou foi reciclada por muitos anos antes de ser depositada na pirâmide. [40]

História de namoro com Khufu e a Grande Pirâmide

Por volta de 450 aC Heródoto atribuiu a Grande Pirâmide a Quéops (Helenização de Khufu), mas erroneamente colocou seu reinado após o período Ramesside. Manetho, cerca de 200 anos depois, compôs uma extensa lista de reis egípcios que dividiu em dinastias, atribuindo Khufu à 4ª. Mas após mudanças fonéticas na língua egípcia e, conseqüentemente, a tradução grega "Quéops" havia se transformado em "Souphis" (e versões semelhantes). [41]

Greaves, em 1646, relata a grande dificuldade de se determinar uma data para a construção da pirâmide a partir das fontes históricas inexistentes e conflitantes. Por causa das diferenças de grafia acima mencionadas, ele não reconhece Khufu na lista de reis de Maneto (conforme transcrito por Africano e Eusébio), [42] portanto, ele se baseia no relato incorreto de Heródoto. Somando a duração das linhas de sucessão, Greaves conclui o ano de 1266 aC como o início do reinado de Khufu. [22]

Dois séculos depois, algumas das lacunas e incertezas na cronologia de Manetho foram eliminadas por descobertas como as Listas de Reis de Turim, Abidos e Karnak. Os nomes de Khufu encontrados nas Câmaras de Socorro da Grande Pirâmide em 1837 ajudaram a deixar claro que Quéops e Souphis são, na verdade, o mesmo. Assim, a Grande Pirâmide foi reconhecida como tendo sido construída na 4ª dinastia, [24]. A datação entre os egiptólogos ainda variava em vários séculos (cerca de 4000-2000 aC), dependendo da metodologia, noções religiosas preconcebidas (como o dilúvio bíblico) e qual fonte eles achavam ser mais confiável.

As estimativas diminuíram significativamente no século 20, a maioria estando dentro de 250 anos uma da outra em meados do terceiro milênio aC. O método de datação por radiocarbono recentemente desenvolvido confirmou que a cronologia histórica estava aproximadamente correta. No entanto, ainda não é um método totalmente apreciado devido a margens maiores ou erros, incertezas de calibração e o problema da idade embutida no material vegetal, incluindo madeira (tempo entre o crescimento e o uso final). [36] Além disso, os alinhamentos astronômicos foram sugeridos para coincidir com o tempo de construção. [29] [32]

A cronologia egípcia continua a ser refinada e dados de várias disciplinas começaram a ser considerados, como luminescência, datação por radiocarbono e dendrocronologia. Por exemplo, Ramsey et al. incluiu mais de 200 amostras de radiocarbono em seu modelo. [35]

Antiguidade Clássica

Heródoto

O antigo historiador grego Heródoto, escrevendo no século 5 aC, é um dos primeiros autores importantes a mencionar a pirâmide. No segundo livro de sua obra As histórias, ele discute a história do Egito e da Grande Pirâmide. Este relatório foi criado mais de 2.000 anos após a construção da estrutura, o que significa que Heródoto obteve seu conhecimento principalmente de uma variedade de fontes indiretas, incluindo funcionários e sacerdotes de baixa patente, egípcios locais, imigrantes gregos e os próprios intérpretes de Heródoto. Conseqüentemente, suas explicações se apresentam como uma mistura de descrições compreensíveis, descrições pessoais, relatos errôneos e lendas fantásticas como tais, muitos dos erros especulativos e confusões sobre o monumento podem ser rastreados até Heródoto e sua obra. [43] [44]

Heródoto escreve que a Grande Pirâmide foi construída por Khufu (helenizado como Quéops) que, ele erroneamente relata, governou após o período Ramesside (Dinastias XIX e XX). [45] Khufu era um rei tirânico, afirma Heródoto, o que provavelmente mostra a visão dos gregos de que tais edifícios só podem ser construídos por meio da exploração cruel do povo. [43] Heródoto ainda afirma que gangues de 100.000 trabalhadores trabalharam no prédio em turnos de três meses, levando 20 anos para construir. Nos primeiros dez anos, uma ampla ponte foi erguida, que, de acordo com Heródoto, era quase tão impressionante quanto a construção das próprias pirâmides, medindo quase 1 quilômetro (0,62 mi) de comprimento e 20 metros de largura, e elevada em seu ponto mais alto a uma altura de dezesseis metros, consistindo de pedra polida e entalhada com figuras. [46] Além disso, câmaras subterrâneas foram feitas na colina onde se erguem as pirâmides, destinadas a servirem de cemitérios para o próprio Khufu, que foram cercadas por água que um canal trouxe do Nilo. [46] Heródoto posteriormente afirma que na Pirâmide de Khafre (próximo à Grande Pirâmide) o Nilo flui através de uma passagem construída para uma ilha na qual Khufu está enterrado. [47] (Hawass interpreta isso como uma referência ao "Poço de Osíris" que está localizado na ponte de Khafre ao sul da Grande Pirâmide.) [48] [49]

Heródoto também descreveu uma inscrição do lado de fora da pirâmide que, segundo seus tradutores, indicava a quantidade de rabanetes, alho e cebola que os operários teriam comido enquanto trabalhavam na pirâmide. [50] Esta pode ser uma nota do trabalho de restauração que Khaemweset, filho de Ramsés II, realizou. Aparentemente, os companheiros e intérpretes de Heródoto não conseguiam ler os hieróglifos ou deliberadamente deram-lhe informações falsas. [51]

Diodorus Siculus

Entre 60-56 AC, o antigo historiador grego Diodorus Siculus visitou o Egito e mais tarde dedicou o primeiro livro de sua Bibliotheca historica para a terra, sua história e seus monumentos, incluindo a Grande Pirâmide. A obra de Diodoro foi inspirada por historiadores do passado, mas ele também se distanciou de Heródoto, que Diodoro afirma contar contos e mitos maravilhosos. [52] Diodoro presumivelmente tirou seu conhecimento da obra perdida de Hecateus de Abdera, [53] e como Heródoto, ele também colocou o construtor da pirâmide, "Chemmis", [54] após Ramsés III. [45] De acordo com seu relatório, nem Chemmis (Khufu) nem Cephren (Khafre) foram enterrados em suas pirâmides, mas sim em lugares secretos, por medo de que as pessoas aparentemente forçadas a construir as estruturas procurassem os corpos para vingança [55] ] com essa afirmação, Diodoro fortaleceu a conexão entre a construção de pirâmides e a escravidão. [56]

De acordo com Diodorus, o revestimento da pirâmide ainda estava em excelentes condições na época, enquanto a parte superior da pirâmide era formada por uma plataforma de seis côvados de largura (c. 3 m (9,8 pés)). Sobre a construção da pirâmide, ele observa que ela foi construída com a ajuda de rampas, já que nenhuma ferramenta de levantamento havia sido inventada. Não sobrou nada das rampas, pois foram removidas após a conclusão das pirâmides. Ele estimou o número de trabalhadores necessários para erguer a Grande Pirâmide em 360.000 e o tempo de construção em 20 anos. [54] Semelhante a Heródoto, Diodoro também afirma que o lado da pirâmide está inscrito com a inscrição "[estabelecer] [o preço dos] vegetais e purgantes para os trabalhadores lá foram pagos mais de 1.600 talentos". [55]

Strabo

O geógrafo, filósofo e historiador grego Estrabão visitou o Egito por volta de 25 aC, logo depois que o Egito foi anexado pelos romanos. Em seu trabalho Geographica, ele argumenta que as pirâmides eram o local de sepultamento dos reis, mas ele menciona qual rei foi enterrado na estrutura. Estrabão também menciona: “A uma altura moderada de um dos lados está uma pedra, que pode ser retirada quando é retirada, há uma passagem oblíqua para o túmulo”. [57] Esta declaração gerou muita especulação, pois sugere que a pirâmide poderia ser inserida neste momento. [58]

Plínio, o Velho

O escritor romano Plínio, o Velho, escrevendo no primeiro século DC, argumentou que a Grande Pirâmide havia sido erguida "para evitar que as classes mais baixas permanecessem desocupadas", ou como uma medida para evitar que as riquezas do faraó caíssem nas mãos de seus rivais ou sucessores. [59] Plínio não especula sobre o faraó em questão, observando explicitamente que "o acidente [levou] ao esquecimento os nomes daqueles que ergueram tais memoriais estupendos de sua vaidade". [60] Ao ponderar como as pedras poderiam ser transportadas a uma altura tão vasta, ele dá duas explicações: Que ou vastos montes de nitrogênio e sal foram amontoados contra a pirâmide que foram derretidos com a água redirecionada do rio. Ou que "pontes" foram construídas, seus tijolos depois distribuídos para a construção de casas de particulares, argumentando que o nível do rio é muito baixo para que os canais possam trazer água até a pirâmide. Plínio também conta como "no interior da pirâmide maior há um poço, de oitenta e seis côvados de profundidade, que se comunica com o rio, pensa-se".Além disso, ele descreve um método descoberto por Tales de Mileto para determinar a altura da pirâmide medindo sua sombra. [60]

Antiguidade tardia e Idade Média

Durante a antiguidade tardia, uma interpretação errônea das pirâmides como "celeiro de José" começou a ganhar popularidade. A primeira evidência textual dessa conexão é encontrada nas narrativas de viagens da peregrina cristã Egeria, que registra que em sua visita entre 381-84 DC, "no trecho de doze milhas entre Memphis e Babilônia [= Cairo Antigo] são muitos pirâmides, que Joseph fez para armazenar milho. " [61] Dez anos depois, o uso é confirmado no diário de viagem anônimo de sete monges que partiram de Jerusalém para visitar os famosos ascetas no Egito, onde eles relataram que "viram os celeiros de José, onde ele armazenava grãos nos tempos bíblicos". [62] Este uso do final do século 4 é confirmado no tratado geográfico Cosmographia , escrito por Júlio Honório por volta de 376 DC, [63] que explica que as Pirâmides eram chamadas de "celeiros de José" (Horrea Ioseph) [64] Esta referência de Júlio é importante, pois indica que a identificação estava começando a se espalhar a partir dos diários de viagem dos peregrinos. Em 530 DC, Stephanos de Bizâncio acrescentou mais a esta ideia quando escreveu em seu Etnica que a palavra "pirâmide" estava ligada à palavra grega πυρός (puros), significando trigo. [65]

No sétimo século DC, o califado Rashidun conquistou o Egito, encerrando vários séculos de domínio romano-bizantino. Alguns séculos depois, em 820 DC, o califa abássida Al-Ma'mun (786-833) teria escavado um túnel na lateral da estrutura e descoberto a passagem ascendente e suas câmaras de conexão. [66] Foi nessa época que uma lenda copta ganhou popularidade, alegando que o rei antediluviano Surid Ibn Salhouk foi quem construiu a pirâmide. Uma lenda em particular relata como, trezentos anos antes do Grande Dilúvio, Surid teve um sonho terrível com o fim do mundo e então ordenou a construção das pirâmides para que pudessem abrigar todo o conhecimento do Egito e sobreviver até o presente . [67] O relato mais notável desta lenda foi dado por Al-Masudi (896-956) em seu Akbar al-zaman ao lado de contos imaginativos sobre a pirâmide, como a história de um homem que caiu três horas no poço da pirâmide e a história de uma expedição que descobriu achados bizarros nas câmaras internas da estrutura. Al-zaman também contém um relatório sobre a entrada de Al-Ma'mun na pirâmide e a descoberta de um vaso contendo mil moedas, o que por acaso explica o custo de abertura da pirâmide. [68] (Alguns especulam que esta história é verdadeira, mas que as moedas foram plantadas por Al-Ma'mun para apaziguar seus trabalhadores, que provavelmente estavam frustrados por não terem encontrado nenhum tesouro.) [69]

Em 987 DC, o bibliógrafo árabe Ibn al-Nadim relata um conto fantástico em seu Al-Fihrist sobre um homem que viajou para a câmara principal de uma pirâmide, que Bayard Dodge afirma ser a Grande Pirâmide. [70] De acordo com al-Nadim, a pessoa em questão viu uma estátua de um homem segurando um tablet e uma mulher segurando um espelho. Entre as estátuas havia supostamente um "vaso de pedra [com] uma tampa de ouro". Dentro da embarcação havia "algo como piche" e, quando o explorador enfiou a mão na embarcação, "um receptáculo de ouro por acaso estava lá dentro". O receptáculo, ao ser retirado do vaso, encheu-se de "sangue fresco", que rapidamente secou. O trabalho de Ibn al-Nadim também afirma que os corpos de um homem e de uma mulher foram descobertos dentro da pirâmide no "melhor estado de preservação possível". [71] O autor al-Kaisi, em sua obra a Tohfat Alalbab, reconta a história da entrada de Al-Ma'mun, mas com a adição da descoberta de "uma imagem de um homem em pedra verde", que quando aberta revelou um corpo vestido com uma armadura de ouro incrustada de joias. Al-Kaisi afirma ter visto a caixa de onde o corpo foi retirado e afirma que ela estava localizada no palácio do rei no Cairo. Ele também escreve que ele próprio entrou na pirâmide e descobriu uma miríade de corpos preservados. [72]

O polímata árabe Abd al-Latif al-Baghdadi (1163-1231) estudou a pirâmide com grande cuidado, e em seu Conta do egito, ele os elogia de obras de gênio da engenharia. Além de medir a estrutura (e as outras pirâmides de Gizé), al-Baghdadi também escreve que as estruturas eram certamente tumbas, embora ele pensasse que a Grande Pirâmide foi usada para o sepultamento de Agathodaimon ou Hermes. Al-Baghdadi pondera se a pirâmide é anterior ao Grande Dilúvio, conforme descrito no Gênesis, e até mesmo teve a ideia de que era uma construção pré-Adâmica. [73] [74] Alguns séculos depois, o historiador islâmico Al-Maqrizi (1364-1442) compilou a tradição sobre a Grande Pirâmide em seu Al-Khitat. Além de reafirmar que Al-Ma'mun violou a estrutura em 820 DC, o trabalho de Al-Maqrizi também discute o sarcófago nas câmaras do caixão, observando explicitamente que a pirâmide era um túmulo. [75]

No final da Idade Média, a Grande Pirâmide ganhou a reputação de ser uma estrutura mal-assombrada. Outros temiam entrar porque era o lar de animais como morcegos. [76]

Preparação do site

Um outeiro forma a base sobre a qual as pirâmides se erguem. Ele foi cortado em etapas e apenas uma faixa em torno do perímetro foi nivelada, [77] que foi medida para ser horizontal e plana em 21 milímetros (0,8 pol.). [78] O alicerce atinge uma altura de quase 6 metros (20 pés) acima da base da pirâmide no local da Gruta. [79]

Ao longo dos lados da plataforma de base, uma série de orifícios é feita na rocha. Lehner supõe que eles seguravam postes de madeira usados ​​para alinhamento. [80] Edwards, entre outros, sugeriu o uso de água para nivelar a base, embora não esteja claro o quão prático e viável tal sistema seria. [77]

Materiais

A Grande Pirâmide consiste em cerca de 2,3 milhões de blocos. Aproximadamente 5,5 milhões de toneladas de calcário, 8.000 toneladas de granito e 500.000 toneladas de argamassa foram usados ​​na construção. [81]

A maioria dos blocos foi extraída em Gizé, ao sul da pirâmide, uma área agora conhecida como Campo Central. [82]

O calcário branco usado para o revestimento originou-se de Tura (10 km (6,2 milhas) ao sul de Gizé) e foi transportado de barco pelo Nilo. Em 2013, rolos de papiro chamados de Diário de Merer foram descobertos, escritos por um supervisor das entregas de calcário e outros materiais de construção de Tura a Gizé no último ano conhecido do reinado de Khufu. [83]

As pedras de granito da pirâmide foram transportadas de Aswan, a mais de 900 km (560 milhas) de distância. [6] O maior, pesando 25 a 80 toneladas, forma os telhados da "Câmara do Rei" e as "câmaras de alívio" acima dela. Os antigos egípcios cortavam a pedra em blocos ásperos martelando ranhuras nas faces de pedra natural, inserindo cunhas de madeira e molhando-as com água. Conforme a água era absorvida, as cunhas se expandiam, quebrando pedaços trabalháveis. Depois que os blocos foram cortados, eles foram carregados de barco para cima ou para baixo no rio Nilo até a pirâmide. [84]

Trabalhadores

Os gregos acreditavam que o trabalho escravo era usado, mas as descobertas modernas feitas nos campos de trabalhadores próximos associados à construção em Gizé sugerem que ele foi construído por milhares de trabalhadores conscritos. [85]

Graffiti de trabalhadores encontrados em Gizé sugerem que os caminhões foram divididos em zau (singular za), grupos de 40 homens, constituídos por quatro subunidades, cada uma com um "Supervisor de Dez". [86] [3]

Quanto à questão de como mais de dois milhões de blocos poderiam ter sido cortados durante a vida de Khufu, o pedreiro Franck Burgos conduziu um experimento arqueológico com base em uma pedreira abandonada de Khufu descoberta em 2017. Nele, um bloco quase concluído e as ferramentas usadas para cortá-lo tinham descoberto: formões de cobre com arsênio endurecido, marretas de madeira, cordas e ferramentas de pedra. No experimento, réplicas desses foram usados ​​para cortar um bloco pesando cerca de 2,5 toneladas (o tamanho médio do bloco usado para a Grande Pirâmide). Demorou 4 trabalhadores 4 dias (á 6 horas) para escavá-lo. O progresso inicialmente lento acelerou seis vezes quando a pedra foi umedecida com água. Com base nos dados, Burgos extrapola que cerca de 3.500 pedreiros poderiam ter produzido os 250 blocos / dia necessários para completar a Grande Pirâmide em 27 anos. [87]

Um estudo de gerenciamento de construção conduzido em 1999, em associação com Mark Lehner e outros egiptólogos, estimou que o projeto total exigia uma força de trabalho média de cerca de 13.200 pessoas e um pico de força de trabalho de aproximadamente 40.000. [88]

Pesquisas e design

As primeiras medições precisas da pirâmide foram feitas pelo egiptólogo Flinders Petrie em 1880-82, publicado como As pirâmides e templos de Gizeh. [89] Muitas das pedras de revestimento e blocos da câmara interna da Grande Pirâmide se encaixam com alta precisão, com juntas, em média, de apenas 0,5 milímetros (0,020 pol.) De largura. [90] Pelo contrário, os blocos centrais tinham apenas uma forma aproximada, com entulho inserido entre lacunas maiores. A argamassa foi usada para unir as camadas externas e preencher as lacunas e juntas. [5]

A altura e o peso do bloco tendem a diminuir progressivamente em direção ao topo. Petrie mediu a camada mais baixa com 148 centímetros (4,86 pés) de altura, enquanto as camadas em direção ao cume mal ultrapassam 50 centímetros (1,6 pés). [91]

A precisão do perímetro da pirâmide é tal que os quatro lados da base têm um erro médio de apenas 58 milímetros (2,3 polegadas) de comprimento [a] e a base acabada foi quadrada para um erro médio de canto de apenas 12 segundos do arco. [93]

Alguns egiptólogos sugerem que esta inclinação foi escolhida porque a razão do perímetro para a altura (1760/280 côvados) é igual a 2π com uma precisão melhor que 0,05 por cento (correspondendo à conhecida aproximação de π como 22/7). Verner escreveu: "Podemos concluir que embora os antigos egípcios não pudessem definir com precisão o valor de π, na prática eles o usaram". [95] Petrie concluiu: "mas essas relações de áreas e de proporção circular são tão sistemáticas que devemos admitir que estavam no projeto do construtor". [96] Outros argumentaram que os antigos egípcios não tinham o conceito de pi e não pensariam em codificá-lo em seus monumentos e que a inclinação observada da pirâmide pode ser baseada apenas na escolha seked. [97]

Alinhamento com as direções cardeais

Os lados da base da Grande Pirâmide estão estreitamente alinhados às quatro direções cardeais geográficas (não magnéticas), desviando em média 3 minutos e 38 segundos do arco. [98] Vários métodos foram propostos para como os antigos egípcios alcançaram este nível de precisão:

  • Método Solar Gnomon - A sombra de uma haste vertical é rastreada ao longo de um dia. A linha de sombra é cortada por um círculo desenhado ao redor da base da haste. Conectar os pontos de intersecção produz uma linha leste-oeste. Um experimento usando esse método resultou em linhas com, em média, 2 minutos e 9 segundos de atraso na direção leste-oeste. O emprego de um orifício produziu resultados muito mais precisos (19 segundos de arco desativado), enquanto o uso de um bloco em ângulo como definidor de sombra foi menos preciso (3'47 "desativado). [99]
  • O Método da Estrela Polar - A estrela polar é rastreada usando uma mira móvel e um fio de prumo fixo. A meio caminho entre as elongações máximas leste e oeste está o norte verdadeiro. Thuban, a estrela polar durante o Império Antigo, estava cerca de dois graus removida do pólo celeste na época. [100]
  • O Método de Trânsito Simultâneo - As estrelas Mizar e Kochab aparecem em uma linha vertical no horizonte, perto do norte verdadeiro por volta de 2500 aC. Eles se deslocam lenta e simultaneamente para o leste ao longo do tempo, o que é usado para explicar o desalinhamento relativo das pirâmides. [101] [102]

Teorias de construção

Muitas teorias alternativas, muitas vezes contraditórias, têm sido propostas a respeito das técnicas de construção da pirâmide. [103] Um mistério da construção da pirâmide é o seu planejamento. John Romer sugere que eles usaram o mesmo método usado para construções anteriores e posteriores, colocando partes da planta no solo em uma escala de 1 para 1. Ele escreve que "tal diagrama de trabalho também serviria para gerar a arquitetura da pirâmide com precisão incomparável por qualquer outro meio". [104]

Os blocos de basalto do templo da pirâmide mostram "evidências claras" de terem sido cortados com algum tipo de serra com uma lâmina de corte estimada em 15 pés (4,6 m) de comprimento. Romer sugere que esta "super serra" pode ter dentes de cobre e pesar até 140 kg (310 lb). Ele teoriza que tal serra poderia ter sido presa a um cavalete de madeira e possivelmente usada em conjunto com óleo vegetal, areia de corte, esmeril ou quartzo triturado para cortar os blocos, o que teria exigido o trabalho de pelo menos uma dúzia de homens para operá-la . [105]

Invólucro

A altura das camadas horizontais não é uniforme, mas varia consideravelmente. O mais alto dos 203 cursos restantes está na parte inferior. A primeira camada é a mais alta com 1,49 metros (4,9 pés). No topo, as camadas tendem a ter apenas um pouco mais de 1 côvado ou 0,52 metros (1,7 pés) de altura. Um padrão irregular é perceptível ao olhar para os tamanhos em sequência, onde a altura da camada diminui de forma constante, apenas para subir novamente de forma abrupta. [91] [110] [111]

As chamadas "pedras de apoio" sustentavam o invólucro, que também eram (ao contrário dos blocos centrais) revestidas com precisão e presas ao invólucro com argamassa. Hoje, essas pedras dão à estrutura seu aspecto visível, acompanhando o desmonte da pirâmide na Idade Média. Em 1303 DC, um grande terremoto soltou muitas das pedras do revestimento externo, [ citação necessária ] que foi dito ter sido transportado pelo sultão Bahri An-Nasir Nasir-ad-Din al-Hasan em 1356 para uso nas proximidades do Cairo. [93] Muitas outras pedras de revestimento foram removidas do local por Muhammad Ali Pasha no início do século 19 para construir a parte superior de sua mesquita de alabastro no Cairo, não muito longe de Gizé. [ citação necessária Exploradores posteriores relataram enormes pilhas de entulho na base das pirâmides que sobraram do colapso contínuo das pedras de revestimento, que foram posteriormente removidas durante as escavações contínuas do local. Hoje, algumas das pedras de revestimento do curso mais baixo podem ser vistas no local de cada lado, com o mais bem preservado ao norte abaixo das entradas, escavadas por Vyse em 1837.

A argamassa foi analisada quimicamente [112] e contém inclusões orgânicas (principalmente carvão), amostras das quais eram radiocarbono datadas de 2871-2604 aC. [113] Foi teorizado que a argamassa permitiu aos pedreiros definir as pedras exatamente ao fornecer um leito nivelado. [114] [115]

Foi sugerido que algumas ou todas as pedras de revestimento foram lançadas no lugar, em vez de extraídas e movidas, mas as evidências arqueológicas e as análises petrográficas indicam que este não foi o caso. [116]

Petrie observou em 1880 que os lados da pirâmide, como os vemos hoje, são "muito distintamente vazados" e que "cada lado tem uma espécie de ranhura especialmente no meio da face", que ele raciocinou ser resultado do aumento espessura do revestimento nessas áreas. [117] Uma pesquisa de varredura a laser em 2005 confirmou a existência de anomalias, que podem ser, até certo ponto, atribuídas a pedras danificadas e removidas. [118] Sob certas condições de iluminação e com aprimoramento de imagem, os rostos podem parecer divididos, levando à especulação de que a pirâmide foi construída intencionalmente com oito lados. [119]

Pyramidion e ponta faltando

A pirâmide já foi encimada por uma pedra angular, uma pirâmide. O material do qual foi feito é objeto de muita especulação, calcário, granito ou basalto são comumente propostos, na cultura popular muitas vezes feitos de ouro maciço ou dourado. Todos conhecidos da 4ª dinastia pirâmide (da Pirâmide Vermelha, Pirâmide Satélite de Khufu (G1-d) e Pirâmide da Rainha de Menkaure (G3-a)) são de calcário branco e não foram dourados. [120] Apenas a partir da 5ª dinastia em diante há evidências de cúpulas douradas, por exemplo, uma cena na ponte do Sahure fala da "pirâmide de ouro branco da pirâmide A alma de Sahure brilha". [121]

A pirâmide da Grande Pirâmide já estava perdida na antiguidade, como Plínio, o Velho e autores posteriores relatam sobre uma plataforma em seu cume. [59] Hoje em dia, a pirâmide é cerca de 8 metros (26 pés) mais curta do que era quando intacta, com cerca de 1.000 toneladas de material faltando no topo. Em 1874, um mastro foi instalado no topo pelo astrônomo David Gill (que voltou da observação de um raro trânsito de Vênus), provavelmente para ajudar a determinar a altura original da Grande Pirâmide. Ainda está em vigor até hoje. [122]

Diagrama de elevação das estruturas internas da Grande Pirâmide. As linhas internas e externas indicam os perfis atuais e originais da pirâmide.
1. Entrada original
2. Túnel dos ladrões (entrada turística)
3, 4. Passagem descendente
5. Câmara Subterrânea
6. Passagem Ascendente
7. Câmara da Rainha e amplificar seus "poços de ar"
8. Passagem horizontal
9. Grande Galeria
10. King's Chamber e amplificar seus "poços de ar"
11. Gruta e poço do poço

A estrutura interna consiste em três câmaras principais (a Câmara do Rei, da Rainha e Subterrânea), a Grande Galeria e vários corredores e poços.

Existem duas entradas na pirâmide, a original e uma passagem forçada, que se encontram em uma junção. De lá, uma passagem desce para a Câmara Subterrânea, a outra sobe para a Grande Galeria. Desde o início da galeria, três caminhos podem ser percorridos:

  • um poço vertical que leva para baixo, passando por uma gruta, para encontrar a passagem descendente,
  • um corredor horizontal que leva à Câmara da Rainha,
  • e o caminho pela própria galeria até a Câmara do Rei que contém o sarcófago.

Ambas as câmaras do Rei e da Rainha têm um par de pequenos "poços de ar". Acima da câmara do Rei está uma série de cinco Câmaras de Alívio.

Entradas

Entrada original

A entrada original está localizada no lado norte, 15 côvados ou 7,29 metros (23,9 pés) a leste da linha central da pirâmide. Antes da remoção do invólucro na Idade Média, a pirâmide era inserida por um orifício na 19ª camada de alvenaria, aproximadamente 17 metros (56 pés) acima do nível da base da pirâmide. A altura dessa camada (96 centímetros (3,15 pés)) corresponde ao tamanho do túnel de entrada que é comumente chamado de Passagem Descendente. [79] [123] De acordo com Estrabão (64–24 aC), uma pedra móvel poderia ser levantada para entrar neste corredor inclinado, no entanto, não se sabe se foi uma adição posterior ou original.

Uma linha de divisas duplas desvia o peso da entrada. Vários desses blocos de divisa estão faltando, como indicam as faces inclinadas em que costumavam ficar.

Numerosos grafites, a maioria modernos, são gravados nas pedras ao redor da entrada, principalmente um grande texto quadrado de hieróglifos esculpidos em 1842 pela Expedição Prussiana ao Egito. [124]

Corredor Face Norte

Em 2016, a equipe do ScanPyramids detectou uma cavidade atrás das divisas de entrada usando a muografia, que foi confirmada em 2019 como um corredor de pelo menos 5 m (16 pés) de comprimento, correndo horizontal ou inclinado para cima (portanto, não paralelo à passagem descendente).[125] [126] Se ele se conecta ou não ao Grande Vazio acima da Grande Galeria ainda está para ser visto.

Túnel do Ladrão

Hoje, os turistas entram na Grande Pirâmide pelo Túnel dos Ladrões, que há muito foi cortado pela alvenaria da pirâmide. A entrada foi forçada para a 6ª e 7ª camadas do invólucro, cerca de 7 m (23 pés) acima da base. Depois de correr mais ou menos em linha reta e horizontal por 27 metros (89 pés), ele vira bruscamente para a esquerda para encontrar as pedras de bloqueio na Passagem Ascendente. É possível entrar na passagem descendente a partir deste ponto, mas o acesso geralmente é proibido. [127]

A origem deste túnel dos ladrões é o assunto de muita discussão acadêmica. De acordo com a tradição, o abismo foi feito por volta de 820 DC pelos trabalhadores do califa al-Ma'mun com um aríete. A escavação desalojou a pedra no teto da Passagem Descendente que escondia a entrada da Passagem Ascendente, e o barulho daquela pedra caindo e deslizando pela Passagem Descendente os alertou para a necessidade de virar à esquerda. Incapazes de remover essas pedras, no entanto, os operários cavaram um túnel ao lado delas através do calcário mais macio da Pirâmide até chegarem à Passagem Ascendente. [128] [129]

Devido a uma série de discrepâncias históricas e arqueológicas, muitos estudiosos (com Antoine de Sacy talvez sendo o primeiro) afirmam que esta história é apócrifa. Eles argumentam que é muito mais provável que o túnel tenha sido escavado algum tempo depois que a pirâmide foi inicialmente selada. Esse túnel, continuam os estudiosos, foi selado novamente (provavelmente durante a Restauração Ramesside), e foi esse tampão que a expedição de al-Ma'mun do século IX removeu. Essa teoria é reforçada pelo relatório do patriarca Dionysius I Telmaharoyo, que afirmou que antes da expedição de al-Ma'mun, já existia uma brecha na face norte da pirâmide que se estendia na estrutura 33 metros antes de atingir um beco sem saída. Isso sugere que algum tipo de túnel de ladrão é anterior a al-Ma'mun, e que o califa simplesmente o ampliou e limpou todos os escombros. [130]

Passagem Descendente

A partir da entrada original, uma passagem desce através da alvenaria da pirâmide e, em seguida, para o leito rochoso abaixo dela, conduzindo finalmente à Câmara Subterrânea.

Tem uma altura inclinada de 1,20 metros (3,9 pés) de altura e largura de 1,06 metros (3,5 pés) ou 4 pés egípcios de altura por 2 côvados de largura. Seu ângulo de 26 ° 26'46 "corresponde a uma proporção de 1 para 2 (subida ao longo do percurso). [131]

Depois de 28 metros (92 pés), chega-se à extremidade inferior da Passagem Ascendente, um buraco quadrado no teto que está bloqueado por pedras de granito e pode ter sido originalmente escondido. Para contornar essas pedras duras, foi escavado um pequeno túnel que vai até o final do Túnel dos Ladrões, que foi ampliado ao longo do tempo e equipado com escadas.

A passagem continua a descer por mais 72 metros (236 pés), agora através da rocha em vez da superestrutura piramidal. Guias preguiçosos costumavam bloquear essa parte com entulho para evitar ter que levar as pessoas para baixo e para cima no longo poço, até por volta de 1902, quando Covington instalou uma grade de ferro com cadeado para impedir essa prática. [132] Perto do final desta seção, na parede oeste, é a conexão com o poço vertical que leva até a Grande Galeria.

Um eixo horizontal conecta a extremidade da Passagem Descendente à Câmara Subterrânea. Tem um comprimento de 8,84 m (29,0 pés), largura de 0,85 m (2,8 pés) e altura de 95 a 91 cm (3,12 a 2,99 pés). Um recesso está localizado no final da parede oeste, ligeiramente maior do que o túnel, cujo teto é irregular e não revestido. [133]

Câmara Subterrânea

A Câmara Subterrânea, ou simplesmente "Cova", é a mais baixa das três câmaras principais e a única cavada na rocha abaixo da pirâmide.

É retangular e mede cerca de 16 côvados (norte-sul) por 27 côvados (leste-oeste) ou 8,3 m (27 pés) por 14,1 m (46 pés) com um piso irregular de 4 m (13 pés) abaixo do teto plano , que por sua vez está cerca de 27 m (89 pés) abaixo do nível de base. [79]

A metade oeste da sala, com exceção do teto, está claramente inacabada, com trincheiras deixadas para trás pelos homens da pedreira que correm de leste a oeste. Um nicho foi cortado na metade norte da parede oeste. O único acesso, através da Passagem Descendente, encontra-se no extremo leste da parede norte.

Embora aparentemente conhecido na antiguidade, segundo Heródoto e autores posteriores, sua existência havia sido esquecida na Idade Média. Foi redescoberto apenas em 1817 por Giovanni Battista Caviglia, depois que ele limpou os escombros que bloqueavam a Passagem Descendente. [134]

Em frente à entrada, um corredor cego corre em linha reta para o sul por 11 m (36 pés) e continua ligeiramente curvado mais 5,4 m (18 pés), medindo cerca de 0,75 m (2,5 pés) quadrados de caracteres gregos ou romanos foram encontrados em seu telhado feito com o a luz de uma vela, sugerindo que a câmara era de fato acessível durante os tempos da Roma Antiga. [135]

No meio da metade oriental, um grande buraco é aberto, geralmente chamado de Pit Shaft ou Perring's Shaft. A parte superior parece ter origens antigas, cerca de 2 m (6,6 pés) quadrados de largura e 1,5 m (4,9 pés) de profundidade, alinhada diagonalmente com a câmara. Caviglia e Salt aumentaram-no para uma profundidade de cerca de 3 m (9,8 pés). [134] Em 1837, Vyse dirigiu o poço para ser afundado a uma profundidade de 50 pés (15 m), na esperança de descobrir a câmara, cercada por água, Heródoto alude. Foi feito um pouco mais estreito, com cerca de 1,5 m (4,9 pés) de largura, portanto, é fácil de distinguir. Mas nenhuma câmara foi descoberta depois que Perring e seus trabalhadores passaram um ano e meio penetrando na rocha até o nível de água do Nilo, cerca de 12 m mais abaixo. [136] O entulho produzido durante esta operação foi depositado em toda a câmara. Quando Petrie visitou a pirâmide em 1880, ele descobriu que o poço estava parcialmente cheio de água que havia descido pela passagem descendente durante as chuvas fortes. [137] Em 1909, quando as atividades de topografia dos irmãos Edgar ficaram sobrecarregadas com o material, eles moveram a areia e as pedras menores de volta para o poço, deixando a parte superior limpa. [138] O poço profundo e moderno às vezes é confundido como parte do projeto original.

Alguns egiptólogos sugerem que esta Câmara Inferior deveria ser a câmara mortuária original, mas o Faraó Khufu mais tarde mudou de ideia e queria que ela ficasse no topo da pirâmide. [139]

Passagem Ascendente

A Passagem Ascendente conecta a Passagem Descendente à Grande Galeria. Tem 75 côvados ou 39,27 metros (128,8 pés) de comprimento e a mesma largura de altura que o eixo de onde se origina (1,20 m (3,9 pés) de altura, 1,06 m (3,5 pés) de largura), embora seu ângulo seja ligeiramente menor em 26 ° 6 '. [140]

A extremidade inferior do poço é obstruída por três pedras de granito, que foram deslizadas da Grande Galeria para selar o túnel. Eles têm 1,57 m (5,2 pés), 1,67 m (5,5 pés) e 1 m (3,3 pés) de comprimento, respectivamente. [140] A parte superior está fortemente danificada, portanto, mais curta. A partir do final do Túnel dos Ladrões, que termina um pouco abaixo deles, um pequeno túnel foi cavado ao redor das pedras de bloqueio para ter acesso à Passagem Descendente, já que o calcário circundante é consideravelmente mais macio e fácil de trabalhar.

As juntas entre os blocos das paredes são verticais no terço inferior do corredor, caso contrário, são perpendiculares ao chão, exceto por três pedras de cintura que são inseridas perto do meio (cerca de 10 côvados de distância), presumivelmente para estabilizar o túnel. [141]

Poço e Gruta

O Poço Shaft (também conhecido como Service Shaft ou Vertical Shaft) liga a extremidade inferior da Grande Galeria à parte inferior da Passagem Descendente, cerca de 50 metros (160 pés) mais abaixo.

Não é um curso direto, mas muda o ângulo várias vezes. A metade superior passa pelo núcleo de alvenaria da pirâmide. Vertical a princípio por 8 metros (26 pés), ele então corre ligeiramente inclinado para o sul por aproximadamente a mesma distância até atingir o leito rochoso que está cerca de 5,7 metros (19 pés) acima do nível da base da pirâmide neste ponto. Outra seção vertical desce ainda mais, parcialmente forrada com alvenaria que foi quebrada em uma cavidade conhecida como Gruta. A metade inferior do Poço atravessa a rocha em um ângulo de cerca de 45 ° por 26,5 metros (87 pés) antes que uma seção mais íngreme, de 9,5 metros (31 pés) de comprimento, leve ao seu ponto mais baixo. A seção final de 2,6 metros (8,5 pés) conecta-o à Passagem Descendente, correndo quase horizontal. Os construtores evidentemente tiveram problemas para alinhar a saída inferior. [142] [79]

O propósito do poço é comumente explicado como um poço de ventilação para a Câmara Subterrânea e como um poço de vôo para os trabalhadores que deslizaram as pedras de bloqueio da Passagem Ascendente no lugar.

A Gruta é uma caverna de calcário natural, provavelmente preenchida com areia e cascalho antes da construção da pirâmide, que mais tarde foi escavada por saqueadores. Nele repousa um bloco de granito que provavelmente se originou da ponte levadiça que outrora selava a Câmara do Rei.

Câmara da Rainha

Também no início da Grande Galeria, encontra-se a Passagem Horizontal que conduz à "Câmara da Rainha". No início, cinco pares de orifícios sugerem que o túnel já foi oculto com lajes niveladas com o chão da galeria. A passagem tem 1,06 metros (3,5 pés) (2 côvados) de largura e 1,17 metros (3,8 pés) de altura na maior parte de seu comprimento, mas perto da câmara há um degrau no chão, após o qual a passagem tem 1,68 metros (5,5 pés) ) Alto. [79] Metade da parede oeste consiste em duas camadas que têm juntas verticais atipicamente contínuas. Dormion sugere as entradas para revistas colocadas aqui, que foram preenchidas. [143]

A "Câmara da Rainha" [7] está exatamente no meio do caminho entre as faces norte e sul da pirâmide. Mede 10 côvados (norte-sul) por 11 côvados (leste-oeste) ou 5,23 metros (17,2 pés) por 5,77 metros (18,9 pés), [144] e tem um telhado pontiagudo com um ápice de 12 côvados ou 6,26 metros (20,5 ft) [145] acima do chão. Na extremidade leste da câmara, há um nicho de 9 côvados ou 4,67 metros (15,3 pés) de altura. A profundidade original do nicho era de 2 côvados ou 1,04 metros (3,4 pés), mas desde então foi aprofundada por caçadores de tesouros. [146]

Nas paredes norte e sul da Câmara da Rainha existem poços que foram encontrados em 1872 por um engenheiro britânico, Waynman Dixon, que acreditava que poços semelhantes aos da Câmara do Rei também deviam existir. As hastes não estavam conectadas às faces externas da pirâmide ou à Câmara da Rainha e sua finalidade é desconhecida. Em um poço, Dixon descobriu uma bola de diorito (um tipo de rocha), um gancho de bronze de propósito desconhecido e um pedaço de madeira de cedro. Os dois primeiros objetos estão atualmente no Museu Britânico. [147] Este último foi perdido até recentemente, quando foi encontrado na Universidade de Aberdeen. Desde então, foi radiocarbono datado de 3341-3094 aC. [148] O ângulo de subida do eixo norte flutua e em um ponto gira 45 graus para evitar a Grande Galeria. O sul é perpendicular à inclinação da pirâmide [147]

Os poços na Câmara da Rainha foram explorados em 1993 pelo engenheiro alemão Rudolf Gantenbrink usando um robô rastreador que ele projetou, Upuaut 2. Após uma subida de 65 m (213 pés), [149] ele descobriu que um dos poços estava bloqueado por uma "porta" de calcário com duas "alças" de cobre erodidas. A National Geographic Society criou um robô semelhante que, em setembro de 2002, fez um pequeno orifício na porta sul apenas para encontrar outra laje de pedra atrás dele. [150] A passagem norte, que era difícil de navegar por causa de suas curvas, também foi encontrada bloqueada por uma laje. [151]

A pesquisa continuou em 2011 com o Projeto Djedi, que usava uma "micro câmera cobra" de fibra óptica que podia ver nos cantos. Com isso, eles conseguiram penetrar a primeira porta do poço sul através do furo feito em 2002 e visualizar todas as laterais da pequena câmara atrás dela. Eles descobriram hieróglifos escritos em tinta vermelha. O pesquisador matemático egípcio Luca Miatello afirmou que as marcações dizem "121" - o comprimento da haste em côvados. [152] A equipe de Djedi também foi capaz de examinar o interior das duas "maçanetas" de cobre embutidas na porta, que agora acreditam ser para fins decorativos. Eles também encontraram o verso da "porta" acabado e polido, o que sugere que ela não foi colocada ali apenas para bloquear o poço de detritos, mas sim por um motivo mais específico. [153]

Grande Galeria

A Grande Galeria continua a inclinação da Passagem Ascendente em direção à Câmara do Rei, estendendo-se do 23º ao 48º curso, uma subida de 21 metros (69 pés). Foi elogiado como um "exemplo verdadeiramente espectacular de alvenaria". [154] Tem 8,6 metros (28 pés) de altura e 46,68 metros (153,1 pés) de comprimento. A base tem 4 côvados ou 2,06 metros (6,8 pés) de largura, mas depois de dois cursos (a uma altura de 2,29 metros (7,5 pés)), os blocos de pedra nas paredes são consolados para dentro em 6–10 centímetros (2,4–3,9 pol. ) em cada lado. [79] Existem sete dessas etapas, então, no topo, a Grande Galeria tem apenas 2 côvados ou 1,04 metros (3,4 pés) de largura. É coberto por lajes de pedra colocadas em um ângulo ligeiramente mais inclinado do que o chão da galeria, de modo que cada pedra se encaixe em uma fenda cortada no topo da galeria como os dentes de uma catraca. O objetivo era ter cada bloco apoiado na parede da Galeria, ao invés de repousar no bloco abaixo dele, a fim de evitar pressão cumulativa. [155]

Na extremidade superior da Galeria, na parede leste, há um buraco perto do telhado que se abre em um pequeno túnel pelo qual se pode acessar a parte inferior das Câmaras de Alívio.

O piso da Grande Galeria tem uma prateleira ou degrau de cada lado, 1 côvado ou 51 centímetros (20 pol.) De largura, deixando uma rampa inferior de 2 côvados ou 1,04 metros (3,4 pés) de largura entre eles. Nas prateleiras, existem 56 slots, 28 de cada lado. Em cada parede, 25 nichos foram cortados acima das ranhuras. [156] O propósito dessas fendas não é conhecido, mas a calha central no piso da Galeria, que tem a mesma largura da Passagem Ascendente, levou à especulação de que as pedras de bloqueio foram armazenadas na Grande Galeria e nas fendas segurava vigas de madeira para impedi-los de escorregar pela passagem. [157] Jean-Pierre Houdin teorizou que eles seguravam uma estrutura de madeira que foi usada em combinação com um carrinho para puxar os pesados ​​blocos de granito para cima da pirâmide.

No topo da galeria, encontra-se um degrau para uma pequena plataforma horizontal onde um túnel passa pela Antecâmara, outrora bloqueada por pedras da ponte levadiça, para a Câmara do Rei.

O grande vazio

Em 2017, cientistas do projeto ScanPyramids descobriram uma grande cavidade acima da Grande Galeria usando radiografia de múon, que eles chamaram de "ScanPyramids Big Void". Key era uma equipe de pesquisa sob a orientação do professor Morishima Kunihiro, da Universidade de Nagoya, que usava detectores de emulsão nuclear especiais. [158] [159] Seu comprimento é de pelo menos 30 metros (98 pés) e sua seção transversal é semelhante à da Grande Galeria. Sua existência foi confirmada por detecção independente com três tecnologias diferentes: filmes de emulsão nuclear, hodoscópios cintiladores e detectores de gás. [160] [161] A finalidade da cavidade é desconhecida e não está acessível. Zahi Hawass especula que pode ter sido uma lacuna usada na construção da Grande Galeria, [162] mas a equipe de pesquisa japonesa afirma que o vazio é completamente diferente dos espaços de construção identificados anteriormente. [163]

Para verificar e localizar o vazio, uma equipe da Kyushu University, Tohoku University, da University of Tokyo e do Chiba Institute of Technology planejou fazer uma nova varredura da estrutura com um detector de múons recentemente desenvolvido em 2020. [164] Seu trabalho foi atrasado pelo coronavírus pandemia. [165]

Antecâmara

A última linha de defesa contra a intrusão era uma pequena câmara especialmente projetada para abrigar as pedras de bloqueio da ponte levadiça, chamada de Antecâmara. É quase inteiramente revestido de granito e está situado entre a extremidade superior da Grande Galeria e a Câmara do Rei. Três ranhuras para as pedras da ponte levadiça alinham-se nas paredes leste e oeste da câmara. Cada um deles encimado por uma ranhura semicircular para uma tora, em torno da qual as cordas podiam ser passadas.

As pedras da ponte levadiça de granito tinham aproximadamente 1 côvado ou 0,52 metros (1,7 pés) de espessura e foram baixadas para a posição pelas cordas acima mencionadas que foram amarradas através de uma série de quatro orifícios no topo dos blocos. Um conjunto correspondente de quatro ranhuras verticais estão na parede sul da câmara, recessos que dão espaço para as cordas.

A Antecâmara tem uma falha de design: o espaço acima deles pode ser acessado, portanto, todos, exceto o último bloco, podem ser contornados. Isso foi explorado por saqueadores que abriram um buraco no teto do túnel atrás, ganhando acesso à Câmara do Rei. Mais tarde, todas as três pedras da ponte levadiça foram quebradas e removidas. Fragmentos desses blocos podem ser encontrados em vários locais da pirâmide (o Poço do Poço, a Entrada Original, a Gruta e o recesso antes da Câmara Subterrânea). [142]

Câmara do Rei

A Câmara do Rei é a mais alta das três câmaras principais da pirâmide. É revestido inteiramente de granito e mede 20 côvados (leste a oeste) por 10 côvados (norte a sul) ou 10,48 metros (34,4 pés) por 5,24 metros (17,2 pés). Seu teto plano tem cerca de 11 côvados e 5 dígitos ou 5,84 metros (19,16 pés) acima do chão, formado por nove placas de pedra pesando no total cerca de 400 toneladas. Todas as vigas do telhado apresentam rachaduras devido ao assentamento da câmara em cerca de 2,5 a 5 cm (0,98 a 1,97 pol.). [166]

As paredes consistem em cinco fiadas de blocos não inscritos, como era a norma para as câmaras mortuárias da 4ª dinastia. [167] As pedras são encaixadas com precisão, as superfícies opostas revestidas em vários graus, algumas exibindo restos de saliências não totalmente cortadas. [166] Os lados traseiros dos blocos foram esculpidos de forma grosseira, como era de costume com blocos de fachada de pedra dura egípcia, presumivelmente para economizar trabalho. [168] [79]

Sarcófago

O único objeto na Câmara do Rei é um sarcófago feito de um único bloco de granito oco. Quando foi redescoberto no início da Idade Média, foi encontrado quebrado e aberto e qualquer conteúdo já havia sido removido. Tem a forma comum para os primeiros sarcófagos egípcios, em formato retangular com ranhuras para deslizar a tampa que falta para o lugar, com três pequenos orifícios para pinos para fixá-la. [169] [170] O caixão não foi perfeitamente alisado, exibindo várias marcas de ferramenta correspondentes às de serras de cobre e brocas manuais tubulares. [171]

As dimensões internas são aproximadamente 198 cm (6,50 pés) por 68 cm (2,23 pés), as externas 228 cm (7,48 pés) por 98 cm (3,22 pés), com uma altura de 105 cm (3,44 pés). As paredes têm uma espessura de cerca de 15 cm (0,49 pés). O sarcófago é muito grande para caber no canto entre as passagens ascendente e descendente, o que indica que ele deve ter sido colocado na câmara antes de o teto ser colocado no lugar. [172]

Poços de ar

Nas paredes norte e sul da Câmara do Rei existem dois poços estreitos, comumente conhecidos como "poços de ar".Eles ficam de frente um para o outro e estão localizados a aproximadamente 0,91 m (3,0 pés) acima do chão, 2,5 m (8,2 pés) da parede leste, com uma largura de 18 e 21 cm (7,1 e 8,3 pol.) E uma altura de 14 cm ( 5,5 pol.). Ambos começam horizontalmente ao longo dos blocos de granito por onde passam antes de mudar para cima. [173] O sul sobe em um ângulo de 45 ° com uma ligeira curva para oeste. Uma pedra do teto foi encontrada sem acabamento, o que Gantenbrink chamou de "bloco de segunda-feira de manhã". O norte muda de ângulo várias vezes, mudando o caminho para o oeste, talvez para evitar o Grande Vazio. Os construtores tiveram problemas para calcular os ângulos retos, resultando em partes do poço mais estreitas. [174] Hoje em dia ambos se comunicam com o exterior. Se eles penetraram originalmente, o invólucro externo é desconhecido.

O propósito dessas flechas não é claro: eles foram considerados pelos egiptólogos como flechas para ventilação, mas essa ideia agora foi amplamente abandonada em favor das flechas servindo a um propósito ritualístico associado à ascensão do espírito do rei aos céus. [175] Ironicamente, ambos os poços foram equipados com ventiladores em 1992 para reduzir a umidade na pirâmide. [174]

A ideia de que os eixos apontam para estrelas ou áreas dos céus do norte e do sul foi amplamente descartada, já que o norte segue um curso de dog-leg através da alvenaria e o sul tem uma curvatura de aproximadamente 20 centímetros (7,9 in), indicando nenhuma intenção para que eles apontem para quaisquer objetos celestes. [174]

Câmaras de alívio

Acima do telhado da Câmara do Rei estão cinco compartimentos, denominados (de baixo para cima) "Câmara de Davison", "Câmara de Wellington", "Câmara de Nelson", "Câmara de Lady Arbuthnot" e "Câmara de Campbell".

Eles foram presumivelmente destinados a salvaguardar a Câmara do Rei da possibilidade de o telhado desabar sob o peso da pedra acima, por isso são chamados de "Câmaras de Alívio".

Os blocos de granito que dividem as câmaras têm faces inferiores planas mas faces superiores de forma grosseira, conferindo a todas as cinco câmaras um piso irregular, mas um tecto plano, excepto a câmara superior que possui uma cobertura pontiaguda de calcário. [176]

Nathaniel Davison é creditado com a descoberta da mais baixa dessas câmaras em 1763, embora um comerciante francês chamado Maynard o tenha informado de sua existência. [177] Pode ser alcançado através de uma antiga passagem que se origina no topo da parede sul da Grande Galeria. [176] As quatro câmaras superiores foram descobertas em 1837 por Howard Vyse após uma rachadura no teto da primeira câmara, que permitiu a inserção de uma longa cana, foi seguida para cima forçando um túnel através da alvenaria empregando pólvora e varetas de perfuração. [178] (A dinamite não foi inventada até cerca de 30 anos depois.) Eles eram completamente inacessíveis até então, desde a construção, nenhum poço antigo como aquele para a Câmara de Davison existia.

Numerosos grafites de tinta ocre vermelha foram encontrados cobrindo as paredes de calcário de todas as quatro câmaras recém-descobertas. Além de linhas de nivelamento e marcas de indicação para pedreiros, várias inscrições hieroglíficas soletram os nomes das gangues de trabalho. Esses nomes, que também foram encontrados em outras pirâmides egípcias como a de Menkaure e Sahure, geralmente incluíam o nome do faraó para o qual trabalhavam. [179] [12] Os blocos devem ter recebido as inscrições antes que as câmaras se tornassem inacessíveis durante a construção. A sua orientação, muitas vezes de lado ou de cabeça para baixo, estando por vezes parcialmente cobertos por blocos, parece indicar que as pedras foram inscritas antes mesmo de serem colocadas. [180]

As inscrições, decifradas corretamente apenas décadas após a descoberta, são as seguintes: [12]

  • "A gangue, Horus Mededuw-é-o-purificador-das-duas-terras." Encontrado uma vez na câmara de alívio 3. (Mededuw sendo o nome de Hórus de Khufu.)
  • "A gangue, The Horus Mededuw-is-pure" Encontrada sete vezes na câmara 4.
  • "A gangue, Khufu-excita-o-amor" Encontrado uma vez na câmara 5 (câmara superior).
  • “A gangue, A-coroa-branca-de Khnumkhuwfuw-é-poderosa” Encontrada uma vez nas câmaras 2 e 3, dez vezes na câmara 4 e duas vezes na câmara 5. (Khnum-Khufu sendo o nome de nascimento completo de Khufu.)

A Grande Pirâmide é cercada por um complexo de vários edifícios, incluindo pequenas pirâmides.

Templos e calçada

O Templo da Pirâmide, que ficava no lado leste da pirâmide e media 52,2 metros (171 pés) de norte a sul e 40 metros (130 pés) de leste a oeste, desapareceu quase totalmente além do pavimento de basalto preto. Existem apenas alguns vestígios da passagem que ligava a pirâmide ao vale e ao Templo do Vale. O Templo do Vale está enterrado sob a vila de Nazlet el-Samman, pavimentação de basalto e paredes de calcário foram encontradas, mas o local não foi escavado. [181] [182]

Cemitério leste

O túmulo da Rainha Hetepheres I, esposa-irmã de Sneferu e mãe de Khufu, está localizado a aproximadamente 110 metros (360 pés) a leste da Grande Pirâmide. [183] ​​Descoberto por acidente pela expedição Reisner, o sepulcro estava intacto, embora o caixão cuidadosamente selado estivesse vazio.

Pirâmides subsidiárias

No extremo sul do lado leste estão quatro pirâmides subsidiárias. As três que permanecem de pé até quase a altura total são popularmente conhecidas como as Pirâmides das Rainhas (G1-a, G1-b e G1-c). A quarta pirâmide satélite, menor (G1-d), estava tão arruinada que sua existência não foi suspeitada até o primeiro curso de pedras e mais tarde os restos da pedra angular foram descobertos durante escavações em 1991-93. [184]

Barcos

Três fossos em forma de barco estão localizados a leste da pirâmide. de tamanho e forma capazes de comportar barcos completos, embora tão rasos que qualquer superestrutura, se é que alguma vez existiu, deve ter sido removida ou desmontada.

Dois poços adicionais para barcos, longos e retangulares, foram encontrados ao sul da pirâmide, ainda cobertos com placas de pedra pesando até 15 toneladas.

O primeiro deles foi descoberto em maio de 1954, o arqueólogo egípcio Kamal el-Mallakh. Dentro havia 1.224 pedaços de madeira, os mais longos com 23 metros (75 pés) de comprimento e os mais curtos com 10 centímetros (0,33 pés). Eles foram confiados a um construtor de barcos, Haj Ahmed Yusuf, que descobriu como as peças se encaixavam. Todo o processo, incluindo a conservação e o endireitamento da madeira empenada, levou quatorze anos. O resultado é um barco de madeira de cedro de 43,6 metros (143 pés) de comprimento, suas vigas mantidas unidas por cordas, que atualmente está alojado no museu de barcos Giza Solar, um museu especial em forma de barco com ar-condicionado ao lado da pirâmide.

Durante a construção deste museu na década de 1980, foi descoberto o segundo fosso selado para barcos. Ele ficou fechado até 2011, quando as escavações começaram no barco. [185]

Cidade da pirâmide

Uma construção notável flanqueando o complexo da pirâmide de Gizé é uma parede de pedra ciclópica, a Parede do Corvo. [186] Lehner descobriu uma cidade de trabalhadores fora da muralha, também conhecida como "A Cidade Perdida", datada por estilos de cerâmica, impressões de selos e estratigrafia por ter sido construída e ocupada em algum momento durante os reinados de Khafre (2520–2494 aC ) e Menkaure (2490–2472 aC). [187] [188] No início do século 21, Mark Lehner e sua equipe fizeram várias descobertas, incluindo o que parecia ter sido um porto próspero, sugerindo a cidade e alojamentos associados, que consistiam em quartéis chamados "galerias", podem não Afinal, foram pelos trabalhadores da pirâmide, mas sim pelos soldados e marinheiros que utilizaram o porto. À luz dessa nova descoberta, sobre onde então os trabalhadores da pirâmide podem ter vivido, Lehner sugeriu a possibilidade alternativa de eles terem acampado nas rampas que ele acredita terem sido usadas para construir as pirâmides ou possivelmente em pedreiras próximas. [189]

No início da década de 1970, o arqueólogo australiano Karl Kromer escavou um monte no Campo Sul do planalto. Este monte continha artefatos, incluindo selos de tijolos de barro de Khufu, que ele identificou com um assentamento de artesãos. [190] Edifícios de tijolos ao sul do Templo do Vale de Khufu continham selos de lama de Khufu e foram sugeridos como um assentamento servindo ao culto de Khufu após sua morte. [191] Um cemitério de trabalhadores usado pelo menos entre o reinado de Khufu e o final da Quinta Dinastia foi descoberto ao sul da Muralha do Corvo por Hawass em 1990. [192]

Os autores Brier e Hobbs afirmam que "todas as pirâmides foram roubadas" pelo Novo Reino, quando a construção das tumbas reais no Vale dos Reis começou. [193] [194] Joyce Tyldesley afirma que a própria Grande Pirâmide "é conhecida por ter sido aberta e esvaziada pelo Reino do Meio", antes do califa árabe Al-Ma'mun entrar na pirâmide por volta de 820 DC. [128]

I. E. S. Edwards discute a menção de Estrabão de que a pirâmide "um pouco acima de um lado tem uma pedra que pode ser retirada, a qual sendo levantada lá é uma passagem inclinada para as fundações". Edwards sugeriu que a pirâmide foi invadida por ladrões após o fim do Império Antigo e selada e então reaberta mais de uma vez até que a porta de Estrabão fosse adicionada. Ele acrescenta: "Se esta suposição altamente especulativa estiver correta, também é necessário supor que a existência da porta foi esquecida ou que a entrada foi novamente bloqueada com pedras opostas", a fim de explicar por que al-Ma'mun poderia não encontrar a entrada. [195] Estudiosos como Gaston Maspero e Flinders Petrie notaram que evidências de uma porta semelhante foram encontradas na Pirâmide Torta de Dashur. [196] [197]

Heródoto visitou o Egito no século 5 aC e relata uma história que lhe foi contada sobre abóbadas sob a pirâmide construída em uma ilha onde o corpo de Khufu jaz. Edwards observa que a pirâmide "quase certamente foi aberta e seu conteúdo saqueado muito antes da época de Heródoto" e que pode ter sido fechada novamente durante a vigésima sexta dinastia do Egito, quando outros monumentos foram restaurados. Ele sugere que a história contada a Heródoto pode ter sido o resultado de quase dois séculos contada e recontada por guias de pirâmide. [44]


Grande pirâmide de Gizé

A Grande Pirâmide de Gizé é um símbolo definidor do Egito e a última das antigas Sete Maravilhas do Mundo. Ele está localizado no planalto de Gizé perto da moderna cidade do Cairo e foi construído ao longo de um período de vinte anos durante o reinado do rei Khufu (2589-2566 aC, também conhecido como Quéops) da 4ª Dinastia. Até a Torre Eiffel ser concluída em Paris, França em 1889 CE, a Grande Pirâmide era a estrutura mais alta feita por mãos humanas no mundo, um recorde que detinha por mais de 3.000 anos e que dificilmente seria quebrado. Outros estudiosos apontaram a torre da Catedral de Lincoln na Inglaterra, construída em 1300 dC, como a estrutura que finalmente ultrapassou a Grande Pirâmide em altura, mas, ainda assim, o monumento egípcio manteve o título por um período impressionante de tempo. A pirâmide se eleva a uma altura de 479 pés (146 metros) com uma base de 754 pés (230 metros) e é composta por mais de dois milhões de blocos de pedra. Algumas dessas pedras são de tamanho e peso tão imensos (como as lajes de granito na Câmara do Rei) que a logística de levantá-las e posicioná-las com tanta precisão parece uma impossibilidade para os padrões modernos.

A pirâmide foi escavada pela primeira vez usando técnicas modernas e análises científicas em 1880 dC por Sir William Matthew Flinders Petrie (1853-1942 dC), o arqueólogo britânico que estabeleceu o padrão para operações arqueológicas no Egito em geral e em Gizé especificamente. Escrevendo sobre a pirâmide em 1883 dC, Flinders Petrie observou:

Propaganda

A Grande Pirâmide emprestou seu nome como uma espécie de sinônimo para paradoxos e, como mariposas para uma vela, assim são os teóricos atraídos por ela (1).

Embora muitas teorias persistam quanto ao propósito da pirâmide, o entendimento mais amplamente aceito é que ela foi construída como uma tumba para o rei. Exatamente como foi construído, no entanto, ainda intriga as pessoas nos dias modernos. A teoria das rampas ao redor da estrutura para mover os blocos no lugar foi amplamente desacreditada. Abundam as chamadas teorias "marginais" ou "Nova Era", em um esforço para explicar a tecnologia avançada necessária para a estrutura, citando extraterrestres e suas imaginadas visitas frequentes ao Egito na antiguidade. Essas teorias continuam a ser avançadas, apesar do crescente corpo de evidências que comprovam que a pirâmide foi construída pelos antigos egípcios usando meios tecnológicos que, muito provavelmente, eram tão comuns a eles que eles não sentiram necessidade de registrá-los. Ainda assim, a complexidade das passagens interiores, poços e câmaras (A Câmara do Rei, Câmara da Rainha e Grande Galeria), bem como a vizinha Osiris Shaft, juntamente com o mistério de como a pirâmide foi construída e sua orientação para o cardeal pontos, incentiva a persistência dessas teorias marginais.

Outra teoria duradoura sobre a construção do monumento é que ele foi construído nas costas de escravos. Ao contrário da opinião popular de que os monumentos egípcios em geral, e a Grande Pirâmide em particular, foram construídos com trabalho escravo hebraico, as pirâmides de Gizé e todos os outros templos e monumentos do país foram construídos por egípcios que foram contratados por suas habilidades e remunerados por seus esforços. Nenhuma evidência de qualquer tipo - de qualquer época da história do Egito - apóia os eventos narrativos descritos no livro bíblico do Êxodo. As moradias dos trabalhadores em Giza foram descobertas e totalmente documentadas em 1979 dC pelos egiptólogos Lehner e Hawass, mas, mesmo antes que essa evidência viesse à tona, a documentação egípcia antiga comprovou o pagamento a trabalhadores egípcios por monumentos patrocinados pelo estado, sem oferecer nenhuma evidência de trabalho forçado por um escravo população de qualquer grupo étnico específico. Egípcios de todo o país trabalharam no monumento, por vários motivos, para construir um lar eterno para seu rei, que duraria por toda a eternidade.

Propaganda

Pirâmides e planalto de Gizé

Perto do final do Primeiro Período Dinástico (c. 3150-c.2613 AC), o vizir Imhotep ((c. 2667-2600 AC) inventou um meio de criar uma tumba elaborada, diferente de qualquer outra, para seu rei Djoser. Os túmulos do reinado de Djoser (c. 2670 aC) foram construídos de lama transformados em montes modestos conhecidos como mastabas. Imhotep concebeu um plano então radical de não apenas construir uma mastaba de pedra, mas de empilhar essas estruturas umas sobre as outras em etapas para criar um monumento enorme e duradouro. Sua visão levou à criação da pirâmide de degraus de Djoser em Saqqara, ainda de pé nos dias atuais, a pirâmide mais antiga do mundo.

Ainda assim, a pirâmide de degraus não era uma "pirâmide verdadeira" e, no período do Reino Antigo (c. 2613-2181 aC), o rei Sneferu (c. 2613-2589 aC) procurou melhorar os planos de Imhotep e criar um mesmo monumento mais impressionante. Sua primeira tentativa, a Pirâmide Desmoronada em Meidum, falhou porque ele se afastou muito do projeto de Imhotep. Sneferu aprendeu com seu erro, no entanto, e começou a trabalhar em outra - a Pirâmide Torta - que também falhou por causa de erros de cálculo no ângulo da base ao cume. Implacável, Sneferu pegou o que aprendeu com aquela experiência e construiu a Pirâmide Vermelha, a primeira pirâmide verdadeira construída no Egito.

Inscreva-se para receber nosso boletim informativo semanal gratuito por e-mail!

A construção de uma pirâmide exigiu enormes recursos e a manutenção de uma ampla gama de todos os tipos de trabalhadores qualificados e não qualificados. Os reis da 4ª Dinastia - freqüentemente chamados de "os construtores das pirâmides" - eram capazes de comandar esses recursos por causa da estabilidade do governo e da riqueza que eles conseguiam adquirir com o comércio. Um governo central forte e um excedente de riqueza foram vitais para qualquer esforço de construção da pirâmide e esses recursos foram passados ​​de Sneferu, após sua morte, para seu filho Khufu.

Khufu parece ter começado a trabalhar na construção de sua grande tumba logo após chegar ao poder. Os governantes do Reino Antigo governavam a partir da cidade de Memphis e a necrópole próxima de Saqqara já era dominada pelo complexo da pirâmide de Djoser, enquanto outros locais como Dashur haviam sido usados ​​por Sneferu. Uma necrópole mais antiga, no entanto, também estava próxima e era Gizé. A mãe de Khufu, Hetepheres I (c. 2566 aC), foi enterrada lá e não havia outros grandes monumentos para competir por atenção por perto, então Khufu escolheu Gizé como local para sua pirâmide.

Propaganda

Construção da Pirâmide

O primeiro passo na construção de uma pirâmide, depois de decidir sobre a melhor localização, era organizar as tripulações e alocar recursos e essa era a tarefa do segundo homem mais poderoso do Egito, o vizir. O vizir de Khufu era Hemiunu, seu sobrinho, responsável pelo projeto e construção da Grande Pirâmide. O pai de Hemiunu, Nefermaat (irmão de Khufu) foi vizir de Sneferu em seus projetos de construção de pirâmides e é provável que ele tenha aprendido muito sobre construção com essas experiências.

Propaganda

Por causa de seu imenso tamanho, a construção de pirâmides apresentava problemas especiais de organização e engenharia. A construção da Grande Pirâmide do faraó Khufu, por exemplo, exigiu que mais de dois milhões de blocos pesando de duas a mais de sessenta toneladas fossem formados em uma estrutura cobrindo dois campos de futebol e elevando-se em uma forma piramidal perfeita a 150 metros no céu. Sua construção envolveu grande número de trabalhadores que, por sua vez, apresentavam complexos problemas logísticos de alimentação, abrigo e organização. Milhões de pesados ​​blocos de pedra precisavam não apenas ser extraídos e elevados a grandes alturas, mas também colocados juntos com precisão para criar a forma desejada. (217)

É precisamente a habilidade e tecnologia necessárias para "criar a forma desejada" que apresenta o problema para qualquer um que esteja tentando entender como a Grande Pirâmide foi construída. As teorias modernas continuam a cair no conceito de rampas que foram erguidas em torno da fundação da pirâmide e aumentaram conforme a estrutura crescia. A teoria da rampa, amplamente desacreditada, mas ainda repetida de uma forma ou de outra, afirma que, uma vez que a fundação estava firme, essas rampas poderiam ter sido facilmente erguidas em torno da estrutura à medida que ela foi construída e forneceram os meios para transportar e posicionar toneladas de pedras com precisão pedido. Além dos problemas de falta de madeira no Egito para fazer uma abundância dessas rampas, os trabalhadores dos cantos teriam que mover as pedras para cima e a impossibilidade de mover tijolos pesados ​​de pedra e lajes de granito para a posição sem um guindaste (que o Os egípcios não tinham), o problema mais sério se resume à total impraticabilidade da teoria da rampa. Brier e Hobbs explicam:

O problema é de física. Quanto mais íngreme o ângulo de uma inclinação, maior o esforço necessário para mover um objeto nessa inclinação. Portanto, para que um número relativamente pequeno de homens, digamos dez ou mais, arraste uma carga de duas toneladas por uma rampa, seu ângulo não poderia ser mais do que cerca de 8%. A geometria nos diz que, para atingir uma altura de 480 pés, um plano inclinado subindo a 8% teria que partir a quase uma milha de seu final.Foi calculado que a construção de uma rampa de um quilômetro e meio que subisse até a Grande Pirâmide exigiria tanto material quanto o necessário para a própria pirâmide - os trabalhadores teriam que construir o equivalente a duas pirâmides no prazo de vinte anos . (221)

Uma variação da teoria das rampas foi proposta pelo arquiteto francês Jean-Pierre Houdin, que afirma que rampas foram usadas dentro da pirâmide. Houdin acredita que as rampas podem ter sido usadas externamente nos estágios iniciais da construção, mas, conforme a pirâmide ficou mais alta, o trabalho foi feito internamente. As pedras extraídas foram trazidas pela entrada e movidas pelas rampas para sua posição. Isso, afirma Houdin, explicaria os eixos que encontramos dentro da pirâmide. Essa teoria, entretanto, não leva em consideração o peso das pedras ou o número de trabalhadores na rampa necessários para movê-las em um ângulo dentro da pirâmide e na posição.

A teoria da rampa em qualquer uma dessas formas falha em explicar como a pirâmide foi construída, enquanto uma possibilidade muito mais satisfatória está logo abaixo do monumento: o lençol freático alto do planalto de Gizé. Engenheiro Robert Carson, em seu trabalho A Grande Pirâmide: A História Interna, sugere que a pirâmide foi construída usando energia hídrica. Carson também sugere o uso de rampas, mas de uma forma muito mais convincente: as rampas internas foram complementadas por energia hidráulica de baixo e guinchos de cima. Embora os egípcios não tivessem conhecimento de um guindaste, como se poderia entender esse mecanismo nos dias atuais, eles tinham o shaduf, uma longa vara com um balde e corda em uma extremidade e contrapeso na outra, normalmente usado para tirar água de um poço. A energia hidráulica vinda de baixo, juntamente com guinchos de cima, poderiam ter movido as pedras por todo o interior da pirâmide e isso também explicaria os poços e espaços encontrados no monumento que outras teorias não conseguiram explicar completamente.

Propaganda

É perfeitamente claro que o lençol freático em Gizé ainda é bastante alto nos dias de hoje e era mais alto no passado. O egiptólogo Zahi Hawass, escrevendo sobre sua escavação do Poço de Osíris perto da Grande Pirâmide em 1999 EC, observa como "a escavação se mostrou muito desafiadora principalmente devido à natureza perigosa do trabalho causado pelo lençol freático alto" (381). No mesmo artigo, Hawass observa como, em 1945 dC, os guias de Giza nadavam regularmente nas águas desse poço subterrâneo e que "o nível do lençol freático no poço impedia os estudiosos de estudá-lo mais a fundo" (379). Além disso, tentativas anteriores de escavar o poço Osiris - por Selim Hassan em 1930 CE - e observações (embora nenhuma escavação) do poço por Abdel Moneim Abu Bakr em 1940 CE - também observam este mesmo lençol freático alto. Levantamentos geológicos determinaram que o planalto de Gizé e a região circundante eram muito mais férteis na época do Império Antigo do que hoje e que o lençol freático teria sido mais alto.

Considerando isso, a teoria de Carson sobre a energia da água usada na construção da pirâmide faz mais sentido. Carson afirma que o monumento "só poderia ser construído por meio de energia hidráulica se um sistema de transporte hidráulico fosse instalado dentro da Grande Pirâmide" (5). Aproveitando o poder do lençol freático alto, os antigos construtores poderiam ter construído a pirâmide muito mais razoavelmente do que por alguma forma de sistema externo de rampa.

Assim que o interior foi concluído, toda a pirâmide foi coberta com calcário branco que teria brilhado intensamente e seria visível de todas as direções por quilômetros ao redor do local. Por mais impressionante que seja a Grande Pirâmide hoje, é preciso reconhecer que é um monumento em ruínas, pois o calcário há muito caiu e foi utilizado como material de construção para a cidade do Cairo (assim como a cidade vizinha da antiga Memphis). Quando foi concluída, a Grande Pirâmide deve ter parecido a criação mais impressionante que os egípcios já haviam visto. Ainda hoje, em seu estado bastante desgastado, a Grande Pirâmide inspira admiração. O tamanho e o escopo do projeto são literalmente incríveis. O historiador Marc van de Mieroop escreve:

O tamanho confunde a mente: tinha 146 metros de altura (479 pés) por 230 metros na base (754 pés). Estimamos que continha 2.300.000 blocos de pedra com peso médio de 2 e 3/4 toneladas, alguns pesando até 16 toneladas. Khufu governou 23 anos de acordo com o Cânon Real de Turim, o que significaria que ao longo de seu reinado anualmente 100.000 blocos - diariamente cerca de 285 blocos ou um a cada dois minutos de luz do dia - tiveram que ser extraídos, transportados, vestidos e colocados no lugar. A construção era quase impecável em design. Os lados eram orientados exatamente em direção aos pontos cardeais e em ângulos precisos de 90 graus. (58)

Os trabalhadores que conseguiram isso eram trabalhadores qualificados e não qualificados contratados pelo estado para o projeto. Esses trabalhadores ofereceram seus esforços para saldar uma dívida, por serviços comunitários, ou foram compensados ​​por seu tempo. Embora a escravidão fosse uma instituição praticada no antigo Egito, nenhum escravo, hebreu ou não, foi usado na criação do monumento. Brier e Hobbs explicam a logística da operação:

Não fosse pelos dois meses anuais em que a água do Nilo cobria as terras cultiváveis ​​do Egito, inutilizando praticamente toda a força de trabalho, nenhuma dessas construções teria sido possível. Nessas ocasiões, um faraó oferecia comida em troca de trabalho e a promessa de um tratamento favorecido no outro mundo, onde governaria da mesma forma que governaria neste mundo. Durante dois meses anuais, dezenas de milhares de trabalhadores de todo o país se reuniam para transportar os blocos que uma equipe permanente extraiu durante o resto do ano. Os supervisores organizaram os homens em equipes para transportar as pedras em trenós, dispositivos mais adequados do que veículos com rodas para mover objetos pesados ​​sobre a areia movediça. Uma passagem, lubrificada por água, suavizou a subida. Nenhuma argamassa foi usada para segurar os blocos no lugar, apenas um encaixe tão preciso que essas estruturas altas sobreviveram por 4.000 anos (17-18).

A inundação anual do rio Nilo foi essencial para a subsistência dos egípcios, pois depositou solo rico do leito do rio em todas as fazendas da costa, mas também tornou o cultivo dessas terras uma impossibilidade durante a época do dilúvio. Durante esses períodos, o governo fornecia trabalho para os fazendeiros por meio do trabalho em seus grandes monumentos. Essas foram as pessoas que fizeram o trabalho real, físico, de mover as pedras, levantar os obeliscos, construir os templos, criar as pirâmides que continuam a fascinar e inspirar as pessoas nos dias de hoje. É um desserviço aos seus esforços e à sua memória, para não mencionar a grande cultura dos egípcios, continuar a insistir que essas estruturas foram criadas por escravos maltratados que foram forçados a sua condição por causa da etnia. O livro bíblico do Êxodo é um mito cultural criado propositadamente para distinguir um grupo de pessoas que vivem na terra de Canaã de outros e não deve ser considerado história.

A Grande Pirâmide como Tumba

Todo esse esforço foi feito para criar uma grande tumba para o rei que, como mediador entre os deuses e o povo, era considerado merecedor das melhores tumbas. As teorias sobre o propósito original da Grande Pirâmide variam do fantasioso ao absurdo e podem ser investigadas em outro lugar, mas a cultura que produziu o monumento o teria considerado como uma tumba, um lar eterno para o rei. Tumbas que foram escavadas em todo o Egito, do mais modesto ao rico exemplo de Tutancâmon - junto com outras evidências físicas - deixam clara a antiga crença egípcia em uma vida após a morte e a preocupação com o bem-estar da alma neste novo mundo. Os bens da sepultura sempre foram colocados no túmulo do falecido, bem como, em túmulos mais ricos, inscrições e pinturas nas paredes (conhecido como o Pirâmide Textos, em alguns casos). A Grande Pirâmide é simplesmente a forma mais grandiosa de uma dessas tumbas.

Argumentos contra a Grande Pirâmide como uma tumba citam o fato de que nenhuma múmia ou túmulos jamais foram encontrados dentro dela. Este argumento ignora deliberadamente a evidência abundante de roubo de túmulos desde os tempos antigos até o presente. Os egiptólogos do século 19 dC em diante reconheceram que a Grande Pirâmide foi saqueada na antiguidade e, muito provavelmente, durante a época do Novo Reino (c. 1570-1069 aC), quando a necrópole de Gizé foi substituída pela área agora conhecida como Vale dos Reis perto de Tebas.

Isso não significa que Gizé foi esquecido, há ampla evidência de que os faraós do Novo Reino, como Ramsés, o Grande (1279-1213 AEC), demonstraram grande interesse pelo local. Ramsés II mandou construir um pequeno templo em Gizé em frente à Esfinge como símbolo de honra e foi o quarto filho de Ramsés II, Khaemweset, que se dedicou a preservar o local. Khaemweset nunca governou o Egito, mas foi um príncipe herdeiro cujos esforços para restaurar os monumentos do passado estão bem documentados. Ele é, de fato, considerado o "primeiro egiptólogo" do mundo por seu trabalho na restauração, preservação e registro de monumentos antigos e, especialmente, por seu trabalho em Gizé.

Além disso, o trabalho realizado no Eixo de Osíris - e outras áreas ao redor do local - mostrou atividade durante a 26ª Dinastia do Terceiro Período Intermediário (c. 1069-525 AEC) e no Período Tardio (c. 525-332 AEC). Gizé foi, portanto, um local ativo ao longo da história do Egito, mas nem sempre recebeu o tipo de atenção que recebeu durante o Império Antigo. Heródoto, escrevendo no século 5 aC, relatou que a Grande Pirâmide havia sido saqueada e os visitantes do local nos dias modernos entram pelo chamado Túnel dos Ladrões criado c. 820 dC pelo califa al-Ma'mun buscando recuperar todos os tesouros que a pirâmide continha. Os ladrões de tumbas antes e depois do califa também visitaram a pirâmide antes das escavações do século 19 EC. Quaisquer tesouros que a pirâmide possa ter guardado na época de Khufu poderiam ter sido removidos a qualquer momento do Reino Antigo em diante.

Planalto de Gizé

Após a morte de Khufu, seu filho Khafre (2558-2532 aC) assumiu o trono e começou a construir sua própria pirâmide ao lado da de seu pai. O rei Menkaure (2532-2503 aC) veio depois de Khafre e seguiu o mesmo paradigma de construir sua casa eterna em Gizé. Khafre e Menkaure adicionaram seus próprios complexos de templos e monumentos, como a Grande Esfinge de Gizé sob o reinado de Khafre, mas estes eram em uma escala menor do que a do trabalho de Khufu. Não é por acaso ou mistério por que a Grande Pirâmide é a maior e as outras duas são progressivamente menores: à medida que o período do Império Antigo continuou, com a ênfase do governo em grandes projetos de construção, os recursos tornaram-se cada vez mais escassos. O sucessor de Menkaure, Shepseskaf (2503-2498 aC) tinha os recursos para completar o complexo da pirâmide de Menkaure, mas não podia se dar ao luxo de ter sido enterrado em uma tumba modesta de mastaba em Saqqara.

Mesmo assim, Giza continuou a ser considerada um local importante e os fundos foram alocados, desde que estivessem disponíveis para sua manutenção. Gizé foi uma comunidade próspera durante séculos, com templos, lojas, um mercado, habitações e uma economia robusta. Os indivíduos dos dias atuais especulando sobre o posto avançado solitário, deserto e místico de Gizé ignoram a evidência de como o complexo teria sido durante a maior parte da longa história do Egito. A compreensão atual do planalto como um posto avançado isolado de monumentos encoraja teorias que não se alinham com a forma como Gizé realmente era quando esses monumentos foram construídos. Teorias que sugerem túneis misteriosos sob o planalto foram desmascaradas - mas ainda persistem - incluindo especulações sobre o poço Osiris.

Este complexo de câmaras subterrâneas provavelmente foi escavado, como afirma Hawass, em homenagem ao deus Osíris e pode ou não ter sido onde o rei Khufu foi originalmente sepultado. Heródoto menciona o Poço de Osíris (embora não com esse nome, que só foi dado a ele recentemente por Hawass) por escrito sobre a câmara mortuária de Khufu, que se dizia estar rodeada por água. Escavações do poço e das câmaras recuperaram artefatos que datam do Reino Antigo até o Terceiro Período Intermediário, mas não há túneis que se ramificam sob o planalto. Osíris, como o senhor dos mortos, certamente teria sido homenageado em Gizé e as câmaras subterrâneas reconhecendo-o como governante na vida após a morte não eram incomuns em toda a história do Egito.

Embora a Grande Pirâmide de Gizé e as outras pirâmides menores, templos, monumentos e tumbas continuassem a ser respeitadas ao longo da história do Egito, o local entrou em declínio após a ocupação romana e a anexação do país em 30 AEC. Os romanos concentraram suas energias na cidade de Alexandria e nas abundantes safras que o país oferecia, fazendo do Egito a "cesta de pão" de Roma, como diz a frase. O local foi mais ou menos negligenciado até a Campanha Egípcia de Napoleão de 1798-1801 EC, durante a qual ele trouxe sua equipe de estudiosos e cientistas para documentar a cultura e monumentos egípcios antigos. O trabalho de Napoleão no Egito atraiu outras pessoas ao país, que então inspiraram ainda outros a visitar, fazer suas próprias observações e conduzir suas próprias escavações.

Ao longo do século 19 EC, o antigo Egito tornou-se cada vez mais o objeto de interesse das pessoas em todo o mundo. Arqueólogos profissionais e amadores desceram ao país em busca de explorar ou explorar a cultura antiga para seus próprios fins ou no interesse da ciência e do conhecimento. A Grande Pirâmide foi totalmente escavada profissionalmente pelo arqueólogo britânico Sir William Matthew Flinders Petrie, cujo trabalho no monumento lançou a base para qualquer outro que o acompanhou até os dias atuais.

Flinders Petrie estava obviamente interessado em explorar todas as nuances da Grande Pirâmide, mas não às custas do próprio monumento. Suas escavações foram realizadas com grande cuidado em um esforço para preservar a autenticidade histórica da obra que ele estava examinando. Embora isso possa parecer uma abordagem de senso comum nos dias modernos, muitos exploradores europeus antes de Flinders Petrie, arqueólogos profissionais e amadores, afastaram qualquer preocupação de preservação ao perseguir seu objetivo de desenterrar tesouros antigos e trazer antiguidades de volta aos seus patronos. Flinders Petrie estabeleceu o protocolo relativo aos monumentos antigos no Egito, que ainda é respeitado nos dias atuais. Sua visão inspirou aqueles que vieram depois dele e é em grande parte devido aos seus esforços que as pessoas ainda podem admirar e apreciar o monumento conhecido como a Grande Pirâmide de Gizé.


Pirâmide

Uma pirâmide é uma estrutura ou monumento, geralmente com uma base quadrilateral, que se eleva até um ponto triangular. No imaginário popular, as pirâmides são as três estruturas solitárias no planalto de Gizé, na borda do Deserto do Saara, mas existem mais de setenta pirâmides no Egito que se estendem pelo vale do rio Nilo e, em sua época, eram o centro de grandes complexos de templos . Embora em grande parte associada exclusivamente ao Egito, a forma de pirâmide foi usada pela primeira vez na antiga Mesopotâmia nas estruturas de tijolos de barro conhecidas como zigurates, e continuou a ser usada pelos gregos e romanos. As pirâmides também são encontradas ao sul do Egito, no reino núbio de Meroe, nas cidades dos maias em toda a América Central e do Sul e, em uma variação da forma, na China.

Pirâmides egípcias

Conhecida como 'mr' ou 'mir' pelos egípcios, a pirâmide era uma tumba real e considerada o local de ascensão do espírito do falecido faraó. Do ponto mais alto da pirâmide, pensava-se, a alma viajaria para a pós-vida do Campo dos Juncos e, se assim escolhesse, poderia facilmente retornar à terra (o alto pináculo da pirâmide, ou uma vida como estátua do rei, servindo como um farol que a alma reconheceria). No início, a mastaba simples serviu como uma tumba para as pessoas comuns e da realeza, mas no início do período dinástico (c. 3150-2613 aC) o desenho da pirâmide foi desenvolvido sob o reinado de Djoser da Terceira Dinastia (c. 2670- 2613 AC).

Propaganda

O arquiteto-chefe de Djoser, Imhotep (c. 2667-2600 aC), decidiu tentar algo que nunca havia sido tentado antes: construir um monumento colossal inteiramente de pedra. Em vez da simples tumba de mastaba, ele projetou e projetou um processo pelo qual as mastabas de tijolos de barro anteriores seriam construídas com blocos de calcário e colocadas umas sobre as outras, cada nível um pouco menor do que o inferior, para criar uma pirâmide . Esta série de grandes mastabas empilhadas em pedra, cuidadosamente construídas em um desenho graduado, tornou-se a primeira pirâmide do Egito - a famosa Pirâmide Escalonada em Saqqara. A pirâmide de Djoser subiu 204 pés (62 metros (de altura e era composta de seis 'degraus' separados. A base dessa pirâmide tinha 358 por 411 pés (109 por 125 metros) e os 'degraus', ou camadas, eram revestidos de calcário. A pirâmide foi construída no centro de um grande complexo de templos, casas para os sacerdotes e edifícios administrativos que cobriam 40 acres (16 hectares) e era cercada por uma parede de 30 pés (10,5 metros) de altura. Na concepção desta pirâmide e complexo , Imhotep criou a estrutura mais alta do mundo naquela época, que imediatamente se tornou a principal atração turística de Saqqara.

A primeira pirâmide, como reconheceríamos a estrutura hoje, apareceu na Quarta Dinastia, no reinado de Snofru, que completou duas pirâmides em Dashur, bem como terminou o trabalho iniciado na pirâmide de seu pai em Meidum. Essas pirâmides também faziam uso da gradação de blocos de pedra de calcário, mas os blocos foram cortados em tamanhos menores à medida que a estrutura aumentava, fornecendo uma superfície externa lisa em vez dos 'degraus' que eram então cobertos de calcário. O exemplo mais notável de construção de pirâmide no Egito foi a Grande Pirâmide de Khufu em Gizé, a última remanescente das Sete Maravilhas do Mundo Antigo, com uma base de treze acres e composta por 2.300.000 blocos de pedra. Conhecida como o Horizonte de Khufu nos tempos antigos, a pirâmide era posicionada para um alinhamento astrológico preciso.

Propaganda

Pirâmides Mesoamericanas

As pirâmides da Mesoamérica seguem esse desenho preciso, embora não haja evidências de intercâmbio cultural entre o Egito e cidades como Chichen Itza ou Tikal ou a grande cidade de Tenochtitlan. Acredita-se que as grandes pirâmides da civilização maia e outras tribos indígenas da região representem montanhas que simbolizam a tentativa do homem de chegar mais perto do reino dos deuses. A pirâmide conhecida como El Castillo, em Chichen Itza, foi projetada especificamente para dar as boas-vindas ao grande deus Kukulkan à terra nos equinócios da primavera e do outono. Nessas datas, o sol projeta uma sombra que, devido à construção da pirâmide, parece ser o deus serprente descendo as escadas da pirâmide até o solo.

Outras Pirâmides

A evidência da construção de pirâmides na Grécia existe em escavações arqueológicas em Hellenicon e nas obras do antigo escritor Pausanius, que registrou ter visto duas pirâmides na Grécia.A função das pirâmides gregas permanece misteriosa, pois as ruínas de Hellenicon não estão tão bem preservadas quanto as pirâmides do Egito e não existem registros dos gregos mencionando a construção de pirâmides.

Inscreva-se para receber nosso boletim informativo semanal gratuito por e-mail!

Os relatos de Pausanius parecem indicar que as pirâmides eram monumentos aos heróis caídos e, talvez, alguns fossem, mas o fato de que as ruínas de Hellenicon têm uma porta na base que só pode ser trancada por dentro levou alguns estudiosos a especular que talvez as pirâmides eram usadas como torres de vigia (elevando-se em forma de pirâmide, mas sem o pináculo). Como o topo da pirâmide em Hellenicon está desaparecido há muito tempo, e como não há relatos sobre ele desde a antiguidade, isso deve permanecer especulação.

Na época romana a pirâmide voltou ao uso egípcio como tumba e a Pirâmide de Céstio ainda hoje existe em Roma perto da Porta de São Paulo. Construída entre 18 e 12 AC, a pirâmide foi a tumba do magistrado Gaius Cestius Epulo e se eleva a 125 pés de uma base de 100 pés. Há alguma discordância sobre se os romanos tomaram a forma de pirâmide do Egito ou da Núbia, já que a forma e o design interior da pirâmide de Céstio poderiam ser interpretados como um ou outro, mas não definitivamente como um ou outro. As pirâmides do Reino de Meroe (ao sul do Egito, no Sudão moderno) são idênticas às do Egito, embora pareçam não ter a complexidade das câmaras internas.

Propaganda

Conclusão

Em todas as culturas que as utilizaram (e, é claro, como mencionado, havia pirâmides também na China, em toda a Mesoamérica, na Índia e, mais tarde, em toda a Europa) a pirâmide era a peça central de um complexo circundante. Hoje, a Grande Pirâmide de Gizé fica entre as duas pirâmides menores e outras Mastabas recentemente escavadas, mas, originalmente, teria se erguido acima de terraços, passeios e edifícios dedicados ao espírito do falecido ou aos deuses daquele lugar específico. Aldeias de trabalhadores outrora ergueram-se no planalto de Gizé, o que deu origem a lojas e centros comerciais. Esses trabalhadores não eram escravos estrangeiros, mas egípcios, que eram recrutados para o trabalho como um sacrifício religioso, se apresentavam como voluntários no serviço comunitário ou eram pagos por seu tempo e talentos. Escavações arqueológicas não encontraram evidências de trabalho forçado nas pirâmides de Gizé, nem em qualquer um dos outros monumentos do Egito. A impressão popular de escravos hebreus labutando sob o açoite para construir as pirâmides vem do Livro do Êxodo bíblico e em nenhum outro lugar, exceto ficções e filmes que popularizaram a história. O planalto de Gizé não era um bairro de escravos onde as pessoas eram forçadas a trabalhar contra sua vontade, mas uma próspera comunidade de egípcios que viviam, trabalhavam e adoravam lá. O posicionamento da Esfinge em Gizé, bem como os recentes achados arqueológicos lá e em outras partes do Egito, apóiam a teoria dos Complexos Pirâmides como centros de adoração, trabalho, comércio e vida social, em vez de tumbas solitárias erguidas em planícies vazias.


As Grandes Pirâmides do Antigo Egito - Mito do Escravo Judaico examinado

As pirâmides inovadoras do antigo Egito resistiram ao teste do tempo, conforme pretendiam seus arquitetos, para ajudar a conduzir os faraós mortos para a vida após a morte, junto com seus pertences. Mais de 4.000 anos depois, as tumbas elaboradas ainda estão de pé - embora saqueadas por ladrões de pirâmides - e as pessoas responsáveis ​​por sua construção ainda são motivo de controvérsia.

Judeus, Egito Antigo e êxodo em massa

“As histórias que ouvimos na escola dominical parecem formar a base para a crença popular de que os escravos judeus foram forçados a construir as pirâmides no Egito, mas foram salvos quando deixaram o Egito em um êxodo em massa”, disse Brian Dunning. Mas, de acordo com as descobertas, "nenhum registro egípcio contém uma única referência a qualquer coisa no Êxodo e quando havia judeus suficientes vivendo no Egito para constituir um Êxodo, o tempo das pirâmides havia acabado."

Além disso, diz Amihai Mazar, professor do Instituto de Arqueologia da Universidade Hebraica de Jerusalém, "Nenhum judeu construiu as pirâmides porque os judeus não existiam no período em que as pirâmides foram construídas." Foi só mais de 600 anos após a última das grandes pirâmides ter sido construída que Israel passou a existir, e mais de 2.000 anos após a Grande Pirâmide ter sido concluída, é evidente que os judeus estiveram no Egito.

O Mito do Escravo Judeu

Então, de onde veio o mito dos escravos judeus que constroem pirâmides? Heródoto da Grécia - “O Pai da História” ou “O Pai das Mentiras” - inadvertidamente facilitou o mito em 450 AC. Durante sua época, criar uma boa história era mais importante do que se ater aos fatos. Mas o historiador levou a sério sua responsabilidade, sendo um dos primeiros a documentar meticulosamente seu trabalho. Ele acreditava que cerca de “100.000 trabalhadores” construíram uma única pirâmide em 30 anos - em nenhum lugar ele especificou judeus ou escravos. “E a origem da ideia de judeus construindo as pirâmides permanece um mistério.”

Trabalhadores pagos egípcios construíram pirâmides elaboradas

Estima-se agora que cerca de 10.000 a 30.000, em vez de 100.000, trabalhadores pagos foram responsáveis ​​pela construção de uma única pirâmide no antigo Egito. Egípcios locais de famílias pobres trabalharam nas tumbas "por lealdade aos faraós", disse Dieter Wildung, ex-diretor do Museu Egípcio de Berlim. Eles foram respeitados e ganharam o direito de serem enterrados perto de seus faraós.

Nos anos 1990, os túmulos dos trabalhadores foram encontrados por um turista, que encontrou o que parecia ser uma parede, mas na verdade era uma tumba. O chefe de arqueologia do Egito, Zahi Hawass, concluiu: "De jeito nenhum eles teriam sido enterrados com tanta honra se fossem escravos." Os trabalhadores construíram suas próprias tumbas com sobras de suprimentos. Hieróglifos nas paredes internas da tumba indicavam que havia fabricantes de pão e fabricantes de cerveja entre os trabalhadores da pirâmide, e seus corpos estavam perfeitamente preservados pela areia seca.

O Tratamento dos Trabalhadores da Pirâmide

Os trabalhadores estavam bem alimentados: “os trabalhadores que trabalhavam nas pirâmides comiam 21 vacas e 23 ovelhas enviadas para eles diariamente das fazendas”. Eles também trabalharam em turnos de 3 meses. Há evidências de que uma cirurgia no cérebro foi feita em um trabalhador, que viveu pelo menos mais dois anos. E alguns viveram até a velhice. No entanto, "seus esqueletos apresentam sinais de artrite e suas vértebras inferiores apontam para uma vida que passou em dificuldades".

Mas a evidência mais inegável de que as pirâmides do Egito foram construídas por trabalhadores pagos e não escravos são as próprias pirâmides: devido a um orçamento cada vez menor, as pirâmides gradualmente ficaram menores com o tempo. Em outras palavras, o dinheiro pago aos trabalhadores da pirâmide para construir tumbas elaboradas ajudou a destruir a economia do antigo Egito.

Hoje o mundo reconhece a novidade e complexidade das pirâmides do Egito: a Grande Pirâmide de Gizé é uma das Sete Maravilhas do Mundo Antigo e a nota de um dólar dos Estados Unidos inclui uma pirâmide inspirada no Egito. É justo que aqueles que construíram tais obras-primas recebam crédito após tantos séculos de obscuridade.


Movendo os blocos

Para mover as pedras por terra, os egípcios teriam usado grandes trenós que poderiam ser empurrados ou puxados por gangues de trabalhadores. A areia na frente do trenó provavelmente estava umedecida com água, o que reduziu o atrito, facilitando a movimentação do trenó, apurou uma equipe de físicos da Universidade de Amsterdã em estudo publicado em 2014 na revista Physical Review Letters.

"Acontece que molhar a areia do deserto egípcio pode reduzir um pouco o atrito, o que implica que você só precisa de metade das pessoas para puxar um trenó na areia molhada, em comparação com a areia seca", disse Daniel Bonn, professor de física da Universidade de Amsterdã e principal autor desse estudo, disse ao Live Science em 2014. Os cientistas disseram que cenas em obras de arte egípcias antigas mostram água sendo derramada na frente de trenós.

A maioria dos egiptólogos concorda que quando as pedras chegaram às pirâmides, um sistema de rampas foi usado para içar as pedras para cima. No entanto, os egiptólogos não têm certeza de como essas rampas foram projetadas. Poucas evidências das rampas sobrevivem, mas vários projetos hipotéticos foram propostos nas últimas décadas.

Novos dados podem vir da Scan Pyramids Mission, uma iniciativa realizada por pesquisadores de três universidades diferentes, o Heritage Innovation Preservation Institute e o Ministério Egípcio de Antiguidades. Os cientistas deste projeto estão em processo de digitalização e reconstrução das pirâmides de Gizé usando uma variedade de tecnologias. Além de saber mais sobre a construção das pirâmides, o projeto também pode revelar se há alguma câmara desconhecida dentro das estruturas.


3e. Pirâmides


Construída em 30 anos, a Pirâmide de Gizé era o edifício mais alto do mundo até o início do século XX. Permanece como a última das Sete Maravilhas do Mundo Antigo.

Por séculos, eles foram as estruturas mais altas do planeta. As Pirâmides de Gizé, construídas há mais de 4.000 anos, ainda estão no topo de uma paisagem plana e arenosa.

Uma das Sete Maravilhas do Mundo, as pirâmides desafiam os humanos do século 21 a explicar seus maiores segredos. Como poderia uma civilização que carecia de escavadeiras, empilhadeiras e caminhões construir estruturas tão massivas? Por que alguém gastaria tempo e energia tentando tal tarefa? Que tesouros foram colocados dentro desses monumentos?


Acompanhando as Pirâmides de Gizé está, a Esfinge, uma figura gigantesca de um leão com a cabeça de um faraó.

Somente um faraó poderoso poderia reunir os recursos humanos necessários para construir pirâmides gigantes. Durante as temporadas de inundação, os agricultores tornaram-se construtores. Enormes blocos de pedra com peso médio superior a duas toneladas foram extraídos em pedreiras e transportados para o local da pirâmide.

Os egiptólogos teorizam que os trabalhadores usaram rolos ou argila escorregadia para arrastar os blocos das pedreiras para sua eventual colocação na pirâmide. A construção das pirâmides maiores levou décadas.

Por que pirâmides?

As pirâmides foram construídas para fins religiosos. Os egípcios foram uma das primeiras civilizações a acreditar na vida após a morte. Eles acreditavam que um segundo eu, chamado ka, vivia dentro de cada ser humano. Quando o corpo físico expirou, o ka desfrutou da vida eterna. Os afortunados o suficiente para passar no teste de Osíris queriam se sentir confortáveis ​​em suas vidas além da terra. As Grandes Pirâmides eram simplesmente grandes tumbas de poderosos faraós.

Três pirâmides foram construídas em Gizé, e muitas pirâmides menores foram construídas ao redor do Vale do Nilo. A mais alta das Grandes Pirâmides atinge cerca de 150 metros de altura e se estende por uma área de mais de 5 hectares. A Grande Esfinge foi esculpida nas proximidades para vigiar as pirâmides. Tem 20 metros de altura e consiste em uma cabeça humana em cima do corpo de um leão.

Muitos acreditam que a Esfinge era um retrato do Rei Chefren (Khafret), que foi colocado na pirâmide central. O leão simbolizava a imortalidade.

Você pode levá-lo com você

Os egípcios de alto status geralmente queriam levar seus bens mais valiosos com eles na morte, para que o ka pudesse desfrutá-los em sua próxima vida. Artefatos de ouro, prata e bronze foram carregados no interior das grandes tumbas. Lençóis finos e obras de arte adornavam as câmaras secretas.

Nos primeiros dias, nobres mortos eram freqüentemente internados com seus escravos e animais vivos. Como essa prática acabou se revelando muito cara, os artistas em vez disso pintaram cenas de atividades humanas nas paredes internas. Algumas pirâmides foram equipadas até com um banheiro para o faraó.


Dentro de pirâmides como esta do Rei Pepi I, passagens levam a uma câmara mortuária principal. Os designs variam para cada pirâmide.

Grandes precauções foram tomadas para proteger as tumbas de saqueadores. Os egípcios acreditavam que um profanador do local de descanso de um faraó seria amaldiçoado para a eternidade. A entrada para as câmaras internas foi cuidadosamente escondida. A múmia do faraó foi colocada em um enorme caixão chamado sarcófago, que era feito dos blocos de pedra mais duros que se conhecia. Mas, apesar de tais avisos e precauções, túmulos foram invadidos ao longo dos anos por ladrões de túmulos.

As pirâmides, no entanto, resistiram ao teste do tempo. Embora suas camadas externas de calcário já tenham sido removidas ou transformadas em pó, as pirâmides ainda estão de pé. Cerca de 80 pontuam os horizontes do Egito moderno. Eles permanecem como cápsulas do tempo lançadas adiante por uma civilização que já foi grande.


Conteúdo

A pirâmide tem um comprimento de base de 215,5 m (706 pés) e chega a uma altura de 136,4 metros (448 pés). [2] É feito de blocos de calcário pesando mais de 2 toneladas cada. A inclinação da pirâmide eleva-se em um ângulo de 53 ° 13 ', mais íngreme do que sua vizinha, a Pirâmide de Khufu, que tem um ângulo de 51 ° 50'24 ". A pirâmide de Quéfren fica na rocha 10 m (33 pés) mais alta do que a de Khufu pirâmide, o que a faz parecer mais alta.

A pirâmide provavelmente foi aberta e roubada durante o Primeiro Período Intermediário. Durante a décima nona dinastia, o supervisor de construção de templos pegou pedras de revestimento para construir um templo em Heliópolis sob as ordens de Ramsés II. [ citação necessária ]

O historiador árabe Ibn Abd al-Salam registrou que a pirâmide foi aberta em 1372 DC. [6] Na parede da câmara mortuária, há um graffito árabe que provavelmente data da mesma época. [7]

Não se sabe quando o resto das pedras de revestimento foram roubadas; elas provavelmente ainda estavam no local por volta de 1646, quando John Greaves, professor de Astronomia da Universidade de Oxford em seu Pyramidographia, escreveu que, embora suas pedras não fossem tão grandes ou tão regularmente colocadas como as de Khufu, a superfície era lisa e até mesmo livre de brechas ou desigualdades, exceto no sul. [8]

A pirâmide foi explorada pela primeira vez nos tempos modernos por Giovanni Belzoni em 2 de março de 1818, quando a entrada original foi encontrada no lado norte. Belzoni tinha esperanças de encontrar um cemitério intacto, mas a câmara estava vazia, exceto por um sarcófago aberto e sua tampa quebrada no chão. [7]

A primeira exploração completa foi conduzida por John Perring em 1837. Em 1853, Auguste Mariette escavou parcialmente o templo do vale de Khafre e, em 1858, enquanto completava sua limpeza, ele conseguiu descobrir uma estátua de diorito de Khafre. [9]

Como a Grande Pirâmide, um afloramento de rocha foi usado no núcleo. Devido à inclinação do planalto, o canto noroeste foi cortado 10 m (33 pés) do subsolo rochoso e o canto sudeste foi construído.

A pirâmide é construída em cursos horizontais. As pedras usadas na parte inferior são muito grandes, mas conforme a pirâmide sobe, as pedras tornam-se menores, tendo apenas 50 cm (20 pol.) De espessura no ápice. Os cursos são ásperos e irregulares na primeira metade de sua altura, mas uma faixa estreita de alvenaria regular é clara na seção média da pirâmide. No canto noroeste da pirâmide, o alicerce foi moldado em degraus. [10] As pedras de revestimento cobrem o terço superior da pirâmide, mas a pirâmide e parte do ápice estão ausentes.

O curso inferior de pedras de revestimento era feito de granito rosa, mas o restante da pirâmide era revestido de calcário Tura. Um exame cuidadoso revela que as bordas das pedras de revestimento restantes não são completamente retas, mas estão escalonadas em alguns milímetros. Uma teoria é que isso se deve ao assentamento da atividade sísmica. Uma teoria alternativa postula que a inclinação dos blocos foi cortada no formato certo antes de ser colocada devido ao espaço de trabalho limitado em direção ao topo da pirâmide. [11]

Duas entradas conduzem à câmara mortuária, uma que abre 11,54 m (37,9 pés) acima da face da pirâmide e outra que abre na base da pirâmide. Essas passagens não se alinham com a linha central da pirâmide, mas são deslocadas para o leste em 12 m (39 pés). A passagem inferior descendente é esculpida completamente na rocha, descendo, correndo na horizontal e, em seguida, subindo para se juntar à passagem horizontal que leva à câmara mortuária.

Uma teoria sobre o porquê de haver duas entradas é que a pirâmide deveria ser muito maior, com a base norte deslocada 30 m (98 pés) mais para o norte, o que tornaria a pirâmide de Quéfren muito maior do que a de seu pai. Isso colocaria a entrada para a passagem descendente inferior dentro da alvenaria da pirâmide. Embora o alicerce seja mais afastado da pirâmide no lado norte do que no lado oeste, não está claro se há espaço suficiente no planalto para a parede do recinto e o terraço da pirâmide. Uma teoria alternativa é que, como com muitas pirâmides anteriores, os planos foram alterados e a entrada foi movida no meio da construção.

Há uma câmara subsidiária, de comprimento igual à Câmara do Rei na pirâmide de Khufu, [12] que se abre a oeste da passagem inferior, cujo propósito é incerto. Pode ser usado para armazenar ofertas, equipamentos de enterro ou pode ser uma câmara de serdab. A passagem superior descendente é revestida a granito e desce para unir-se à passagem horizontal para a câmara mortuária.

A câmara mortuária foi escavada em uma cova na rocha. O telhado é construído com vigas de pedra calcária triangulares. A câmara é retangular, 14,15 por 5 m (46,4 por 16,4 pés), e está orientada para leste-oeste. O sarcófago de Khafre foi esculpido em um bloco sólido de granito e parcialmente afundado no chão, nele Belzoni encontrou ossos de um animal, possivelmente um touro. Outra cova no chão provavelmente continha o baú canópico, sua tampa teria sido uma das lajes do pavimento. [13]


A história deve ser reescrita

Os historiadores contaram sua visão de por que as pirâmides foram construídas, mais precisamente, eram os túmulos dos faraós. Para os egípcios, os faraós eram a representação dos deuses na terra e, como tal, eram extremamente glorificados. Eles foram enterrados nas profundezas das pirâmides para que ninguém pudesse alcançá-los e roubar sua riqueza.

No entanto, há um problema que faz com que essa teoria tropeça no propósito das pirâmides. A Grande Pirâmide de Gizé, uma das Sete Maravilhas do Mundo originais, tem algumas características que nada têm a ver com sepulturas. Esses recursos incluem artefatos extravagantes, entradas seladas, baús sofisticados e, claro, inúmeras armadilhas mortais.

Mais importante, eles foram construídos com um material exclusivo, um material usado hoje para condutividade elétrica. O que esses aspectos podem sugerir é que as pirâmides foram originalmente construídas como usinas de energia, gerando e transmitindo eletricidade e energia para as cidades ao seu redor. A história deve ser reescrita, sugiro.

O engraçado é que Nikola Tesla fez pesquisas sobre a Pirâmide de Gizé, o que o ajudaria a desenvolver suas próprias ideias.


Assista o vídeo: PIRÂMIDE 916 (Pode 2022).